Процессиями Страстной недели можно насладиться по-разному. И для этого не обязательно быть очень христианином. Мурсия - хорошее испытание.
Шествия Страстной недели в Мурсии, объявленные объектами международного туристического интереса, отличаются от тех, которые я видел в других местах. Уникальный. Это не совсем крайний религиозный пыл, которым могут похвастаться андалузцы, а скорее смесь традиций, религиозности, зрелищ и фольклора. Повсюду в Мурсии фруктовый сад сливается с религией и наполняет центр города энергией, от которой мне стало очень хорошо.
Скажу вам, что я не религиозен, но, тем не менее, меня всегда привлекал мистицизм, несколько мрачный, процессий, за которыми я следил с детства, загипнотизированный существенным в них элементом: ритмичным биением барабаны..
Колораос
Полное название этого братства - Царское, Весьма Прославленное, Достопочтенное и Древнейшее Архибратство Честнейшей Крови Господа нашего Иисуса Христа. Однако, судя по одежде, которую носят их назаряне, Косталерос и другие братья, они известны как Лос-Колораос. Практичность превыше всего.
Я прибыл в Мурсию в Великую среду около 4.30 дня. Жара уже наступала, предвещая несколько жарких дней, которые дадут ощущение скорее лета, чем весны. Я ненадолго остановился у отеля, чтобы оставить свой багаж, и пошел по Гран-Виа к церкви Кармен.
Пересекая Старый мост, толпа уже заполнила Аламеда Колон, граничащую с прекрасным садом Флоридабланка. Ожидание было максимальным. Не зря шествие Лос-Колораос - самое типичное шествие Страстной недели в Мурсии.
Мои спутники ждали меня у церкви Кармен, и нам посчастливилось стать свидетелями подготовки шествия за кулисами. 11 ступеней 11 братств Лос-Колораоса остались на своих позициях. Они были прекрасно одеты, зная, что это был их главный день в году.
Одна из ступенек, пересекающих Старый мост
Косталерос, называемые в Мурсии полками, были организованы в виде красной приливной волны, в то время как братья ходили взад и вперед, одни отдавали приказы, а другие подчинялись им. Им предстояло нести на своих плечах не только значительную физическую тяжесть, но и еще одну неземную, но столь же важную или более важную, чем первая.
Сделать шаг от Лос-Колораоса означает принести на улицы более 700 лет истории. Это братство зародилось в 1411 году. Да, я тоже была в шоке, когда узнала.
Раздача конфет
А еще есть их наряды. Я никогда не видела такой одежды. Полки оставляют позади религиозную трезвость и смешивают фруктовый сад и барокко, что звучит так же странно, как если бы Джастин Бибер и AC/DC собрались вместе на сцене.
И сад присутствует на протяжении всей Страстной недели в Мурсии. В Средние века, с непрерывными периодами голода, продукты питания распределялись между горожанами. Возрождая эту традицию, назаряне и полки носят на своих талиях огромное количество конфет, сладостей и обезьянок, придавая своим фигурам пухлый вид.
В 6 часов раздался стук в дверь церкви, которая открылась к радости тысяч с нетерпением ожидавших зрителей.
Бесконечные ряды назареев предшествовали тронам, которые несли по полкам в манере, которая неопытному глазу казалась совершенно анархической, но не оставляла ничего на волю случая.
Процессия пересекла Старый мост и вышла на узкие улочки центра Мурсии, украшенные по этому случаю. Особенно красив был проход через Соборную площадь (Plaza Cardenal Belluga).
Люди аплодировали, назаряне раздавали еду и сладости, а с наступлением ночи и зажжением фонарей процессия становилась еще более зрелищной.
Барабаны не умолкнут до полуночи, когда резные фигурки, полки, назаряне и братья успокоятся до следующего года, когда улицы Мурсии снова прольются кровью Христа из Лос-Колораоса.
Тишина
Шаг покидает церковь
В ночь на Великий Четверг я посетил процессию, не имевшую ничего общего с остальными: процессию Христа дель Рефухио, широко известную как процессия молчания. Это братство, основанное в 1942 году, было первым, кто молча ходил по улицам Мурсии.
В церкви Сан-Лоренцо-Мартир я наблюдал за приготовлениями к процессии. Это было действительно впечатляюще.
Свет в церкви был выключен, и единственным освещением были свечи, которые были готовы нести назаряне. Тишина была, лучше сказать, могильной.
Братья молчания начинают свой обет дома и проходят путь к церкви Сан-Лоренцо, не сказав ни единого слова. Они будут продолжать так до конца процессии.
Единственные, кто говорит шепотом, - это старшие братья, которые организуют назареев в различные линии, которые выйдут из церкви хорошо сформированными.
В 10 часов вечера двери открылись, и эта сцена меня ошеломила. Слышен был только звук барабанов, и уличные фонари были выключены. Силуэты назареев мрачно освещались слабым пляшущим пламенем свечей. Их жилетки и капюшоны, темно-фиолетовые, теперь казались мне черными.
Наконец, после длинных очередей назарян, из храма вышла величественная ступень с высеченным Христом Святого Прибежища. Без аплодисментов, без восклицаний… Но под песни. Хоры детей, взрослых и тунца поют в едином темпе процессии на улицах Мурсии. Их голоса - единственные, кто нарушает почетное молчание.
После кругового маршрута, длившегося около двух часов, процессия вернулась к церкви, перед которой их ждали, стоя на коленях на земле, сотни назареев. Действительно впечатляющее изображение.
Сальсильос
Королевское и прославленное братство Нуэстро Падре Хесуса Назарено, широко известное как Лос Сальсильос, является частью Страстной недели в Мурсии с 1600 года. Однако его популярность начала набирать обороты в 18 веке, когда они были включены в резные изображения великий мастер Франсиско Сальсильо.
Сын неаполитанского скульптора Николаса Сальсильо и женщины из Мурсии, Франсиско Сальсильо был одним из лучших испанских скульпторов 18-го века, и его работы, хотя и были главными героями Страстной недели в Мурсии, также выставлялись в процессиях в городах с такой же большой процессионной традицией. как Гранада и Малага..
Мы появились в примитивной церкви Отца Нашего Иисуса около 7.30 утра в Страстную пятницу. Несмотря на раннее время, улицы возле храма уже были забиты людьми.
В 8 часов утра прозвучала первая ступень - Святой Вечери. На полках была та же одежда, что и в Лос-Колораосе, но в фиолетовых тонах. Возбужденные люди спонтанно разразились аплодисментами.
Политические деятели собрались у дверей церкви, ожидая, чтобы сопровождать последний из 9 шагов, составляющих процессию Лос-Сальсильос: Нуэстро Падре Хесус Назарено. Эта резьба, главная в процессии и самая старая (1601 г.), была приписана Хуану де Агилере и является единственной в процессии, которая не является работой Сальсильо.
резьба по сальзилло
Из переулка выходили бесконечные очереди назареев и кающихся кающихся - их более двух тысяч - в пурпурных вестах и капюшонах. Кто-то с крестами, кто-то нет. Барабаны и любопытные тележки с рожками, похожие на длинные трубы, перевозимые на двух колесах, присоединились к музыкальным оркестрам, сопровождавшим шаги.
Погода в солнечный и жаркий день была благоприятной, и улицы, площади и балконы вдоль маршрута были забиты людьми. Дети с нетерпением ждали, открыв свои сумки, чтобы сложить все конфеты, которые они получат от назареев.
Как и Колорао, Сальзилло, также известные как Лос Мораос, везут с собой огромное количество конфет и не перестают их раздавать в течение более чем 5 часов пути.
Это была последняя процессия, которую я видел вблизи во время Страстной недели в Мурсии, хотя, бродя по улицам, я встречал множество других.
Мурсия выглядела красивой и живой: ее улицы и террасы были заполнены людьми, а солнце подчеркивало лучшие цвета цветов, украшавших весь центр и берега реки Сегура. Независимо от вашего религиозного рвения, Страстная неделя - хорошее время для посещения Мурсии.
В нем я обнаружил традицию, отличную от той, которую я испытал в других городах. Я еще раз ощутил гипнотизм ритма барабанов, повторяющего сердцебиение города, переживающего все с интенсивностью.