Кого из путешественников съели? - коротко
Некоторые известные путешественники, погибшие от каннибализма, включают Майкла Рокфеллера, пропавшего в Новой Гвинее в 1961 году, и часть команды сэра Джона Франклина, чьи останки показали признаки каннибализма во время арктической экспедиции.
Кого из путешественников съели? - развернуто
История знает немало случаев, когда путешественники становились жертвами каннибализма — как в экстремальных ситуациях выживания, так и в результате нападения враждебных племён. Одним из самых известных примеров является судьба британского исследователя сэра Джона Франклина и его команды. В 1845 году экспедиция Франклина отправилась на поиски Северо-Западного прохода, но корабли оказались зажаты льдами. Члены экипажа, пытаясь выжить в условиях голода и холода, прибегли к каннибализму, о чём свидетельствуют следы на костях, обнаруженные позже поисковыми группами.
Ещё один трагический случай связан с печально известной катастрофой рейса 571 ВВС Уругвая в Андах в 1972 году. После крушения самолёта выжившие пассажиры, оказавшиеся в экстремальных условиях высокогорья без пищи, были вынуждены употреблять в пищу тела погибших, чтобы продержаться до спасения. Хотя это не было путешествием в классическом смысле, ситуация стала примером крайних мер, на которые идут люди ради выживания.
В XIX веке миссионеры и исследователи, проникавшие в удалённые регионы Океании и Африки, нередко сталкивались с каннибалистическими практиками местных племён. Например, в 1878 году на Фиджи был убит и съеден британский миссионер Томас Бейкер вместе со своими спутниками. Причиной стало нарушение местных табу, что привело к агрессивной реакции со стороны аборигенов.
В более позднее время, в 1961 году, американский антрополог Майкл Рокфеллер исчез во время экспедиции в Папуа — Новой Гвинее. Хотя его тело так и не было найдено, есть свидетельства, что он мог стать жертвой племени асматов, среди которых каннибализм практиковался в ритуальных целях.
Эти случаи демонстрируют, что путешествия в неизведанные или опасные регионы иногда заканчивались трагически. Каннибализм в таких историях выступал либо как акт отчаяния в условиях выживания, либо как часть культурных или ритуальных практик отдельных народов.