Три города из Африки, Азии и Ближнего Востока ежегодно избираются культурным телом ИСЕСКО в качестве столиц исламской культуры. В номинации признается современное и историческое значение культуры, архитектуры и искусства области, а также ее вклад в ислам. Начиная с инаугурационного года, мы более подробно рассмотрим города-победители и то, что делает их такими маяками культурного значения.
Мекка аль-Мукаррама - Королевство Саудовская Аравия (2005 год)
Важным для Иерусалима является иудаизм, Мекка аль-Мукаррама или Мекка, как это обычно известно, является самым почитаемым местом для всех мусульман. Расположенный в районе Хиджаза в Саудовской Аравии на западном побережье, это место рождения Пророка Мухаммада. Каждый год миллионы мусульман во всем мире отправляются в Мекку для хаджа, чтобы совершить паломничество, одно из пяти столпов ислама. Самым священным местом в Мекке является Кааба, мечеть, расположенная вокруг черного камня; именно на этот памятник, на котором все мусульмане молятся во время салата. Немусульмане не могут посетить этот сайт, который был награжден столицей исламской культуры в 2005 году, но его значение в исламском мире неоспоримо.
Алеппо - Сирийская Арабская Республика (2006)
Алеппо является одним из старейших в мире населенных городов с некоторыми оценками, в результате чего ему более 8000 лет. Однако его значение во всем мире и в Сирии упало в XVII веке, а Дамаск обгонял его как столицу Сирии в 1946 году. Важность Алеппо как торгового маршрута, тем не менее, оставила прочное культурное наследие с некоторыми из самых удивительных архитектурных объектов. Примером этого является Сук Алеппо, относящийся к средневековым временам, с множеством киосков, торгующих шелками и специями. Великая мечеть Алеппо также является свидетельством исламской истории и геологического значения города. К сожалению, сегодня минарет 11-го века находится в руинах, разрушенных в Сирийской гражданской войне. Несмотря на разрушение многих архитектурных объектов города, город по-прежнему остается объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Триполи - Ливия (2007)
Обнесенный стеной город Триполи является одним из лучших сохранившихся исламских городов в мире. Внутри стен Ливийского города находится ряд знаковых зданий, свидетельствующих о прошлом города как важной области торговли. Даргутская мечеть, построенная в 16 веке, является прекрасным примером турецкой архитектуры; Турецкие колонизаторы оккупировали город почти 500 лет. В то время как Даргутская мечеть была первой мечети, построенной турками, мечеть Гурджи 19-го века, рядом с аркой Марка Аврелия, должна была стать последней. Интерьер неприметного здания говорит о чудесах, украшенных итальянским мрамором, марокканской резьбой и тунисской керамикой с 16 сложными резными куполами.
Александрия - Арабская Республика Египет (2008)
Место загадочного маяка Фарос, Александрия, теперь славится своей библиотекой, катакомбами и римскими амфитеатрами и колоннами. История этого средиземноморского города, расположенная в Северном Египте, относится к 331 году до нашей эры. Более похожий на греческий и римский города на север, этот ближневосточный соперник завоевал столицу исламской культуры в 2008 году. Неустойчивое прошлое Александрии создало город, погруженный в различные культуры. Сегодня город может похвастаться впечатляющим массивом мечетей, начиная с древнейших времен до современной эпохи. Мечеть Абу Аббаса аль-Мурси, построенная в начале 20-го века, современна в своем строительстве, но одновременно со старыми мечетями в городе. Одна мечеть, в частности, мечеть Тербана, меньше по размеру и относится к 17 веку. В здании встроены две колонны под впечатляющим минаретом, которые являются остатками древней Александрии.
Кайруан - Тунисская Республика (2009)
После Мекки, Медины и Иерусалима Кайруан считается четвертым святым местом в Исламе. Внутри огороженного города находится одна из старейших мечетей в исламском мире - мечеть VII века в Укбе. Кайруан был основан арабами в 670 году н.э., который привез с собой в Корею и исламские учения в Тунис. Консервативный регион остался верен своим традициям и является важным объектом всемирного наследия. Мелкая мечеть в Укбе была чуть моложе своей партнерской мечети в Мечеть Трех Двери, основанная в 866 г. н.э. Мухаммедом бен Кайруном эль-Маафри. Его интерьер закрыт для немусульман, но фасад является впечатляющим примером андалузской архитектуры, открытой для всех, кто ценит.
Тарим - Йеменская Республика (2010)
Тарим расположен в южном Йемене, в провинции Хадрамаут. Этот район является одним из самых религиозных регионов страны, причем большая часть его населения все еще живет в племенах. В городе насчитывается около 365 мечетей, некоторые из которых относятся к седьмому веку. Самой впечатляющей является, возможно, мечеть Аль-Мухдар, построенная в 1915 году. Это одно из самых узнаваемых зданий в Тариме, с минаретом, достигающим более 50 метров, и считается одной из самых высоких земных структур в мире. Существует также Великая мечеть, в которой находится рукописная библиотека Аль-Ахгафа, содержащая более 5000 манускриптов. Библиотека является одним из самых важных центров исламского обучения в стране и подготовила ряд важных исламских ученых.
Тлемсен - Народная Демократическая Республика Алжир (2011)
Как и его предшественник, Кайруан, город Тлемсен в Алжире является одним из самых важных исламских районов в Северной Африке. Город может похвастаться объединением мавританской, андалузской, исламской, французской и берберской культур, неразрывно связанной как в архитектуре, музыке, так и в искусстве. Начало города началось в 8 веке, с некоторыми мечетями, относящимися к 11 веку. Одна мечеть, в частности, Великая мечеть Тлемсена, относится к 1091 году. Прекрасным примером стиля Альморавиды, его сложного Михраба (ниши стены, стоящей перед Меккой), является большой купол с впечатляющей люстрой. Еще одна мечеть, медресе и гробница Абу Мадяна или Сиди Бумадян - это более поздний пример андалузской архитектуры. Построенный в 1339 году, могила стала паломничеством для мусульман, чтобы увидеть место отдыха суфийского мистика. Медресе позднее стало дополнением к мечетью в 1347 году и является важной школой для изучения Корана.
Наджаф - Республика Ирак (2012 год)
Нахаф считается одним из самых священных исламских городов для мусульман-шиитов. Мечеть Имама Али - это место, которое привлекает большинство паломников, считающихся мусульманами-шиитами, местом захоронения двоюродного брата Мухаммеда, а также местом отдыха Ноя и Адама. Богатая гробница Али является центральной достопримечательностью мечети, которая была построена в 977 году для ее помещения. Купол и минареты мечети украшены почти 50 000 золотых плит, что еще более экстравагантно, чем обычная щедрость шиитских мечетей. В тылу мечети находится Вади Мира, одно из крупнейших кладбищ в мире. Шиитские мусульмане со всей Аравии приносят своих мертвецов к саркофагу Али для последнего паломничества, неся гроб вокруг гробницы перед похоронами в Вади.
Аль-Мадина Аль-Мунавава - Королевство Саудовская Аравия (2013 год)
Аль-Мадина Аль-Мунавава, или Медина, как ее обычно называют, считается вторым самым духовным местом для ислама в мире после Мекки. В городе развивается ислам, где находится место погребения пророка Мухаммеда. Архитектурно в городе находятся три из старейших мечетей в мире; Аль-Масджид а-Набави (Мечеть Пророка), Масджид аль-Киблатайн и Губа Масджид - считается одной из старейших мечетей в мире, с ее основами, проложенными пророком Мухаммедом. Мечеть была подвергнута радикальной реконструкции в конце 20-го века и теперь представляет собой внушительную структуру на горизонте Медины с шестью куполами и четырьмя минаретами. Аль-Масджид а-Набави является одной из крупнейших мечетей в мире и является местом отдыха пророка Мухаммеда; место отмечено большим зеленым куполом. Остраничный интерьер - прекрасный пример архитектуры арабески, сочетающий стили с предыдущими обновлениями.
Шарджа - Государство Объединенных Арабских Эмиратов (2014 г.)
В 1998 году Шарджа была названа ЮНЕСКО Культурной столицей арабского мира, и она была признана ИСЕСКО как столицей исламской культуры в 2014 году. Ошеломившись на фоне более гламурных Эмиратов Дубая и Абу-Даби, Шарджа осталась прочной к его культурному наследию. Культурная политика Эмирата - одна из самых амбициозных на Ближнем Востоке, имеющая множество галерей и музеев. Одна правительственная инициатива направлена на обеспечение почти 50 тысяч семей библиотекой книг. Эмират также проводит регулярные культурные мероприятия, в частности, двухдневный фестиваль в Шардже, приглашает международных художников на выставку своих произведений.