От философии разума до языка, от логики до феминизма, узнайте некоторые из самых ярких интеллектов в мире.
Существует распространенное заблуждение о том, что философия была мертва со времени славного золотого века Платона и Аристотеля или, по крайней мере, Канта и Гегеля. Тем не менее, это славное интеллектуальное предприятие сегодня живое и пинающее и производит продукцию, достойную восхищения своей остротой, глубиной и богатством. Из полей, которые неясны, как модальная эпистемология, к более распространенным явлениям, таким как феминизм и этика, вот 10 лидеров лучших достижений человечества в человеческом разуме.
Марта Нуссбаум (1947 год)
В поле, в котором доминируют мужчины, даже больше, чем хардкорные науки, Марта Нуссбаум компенсирует это двумя способами. Первоначально она родом из Нью-Йорка, теперь она является профессором Чикагского университета, она является страстным и горячим сторонником прав женщин, а ее взгляды на феминизм сложны, смелы и всегда плодотворны. Ее открытая конфронтация с другим феминистским философом другой школы мысли, Джудит Батлер, в конце 90-х годов сделала историю и, в конце концов, способствовала возникновению феминистской причины на новых высотах. Более того, чистый объем ее выпуска делает ее одним из самых трудоемких и продуктивных философов в этике и политологии, при этом значительная работа над правами животных, эмоциями и правами геев.
Корнель-Вест (1952 г.)
Запад - сильный нападающий на социальную философию, начав школу «неопрагматизма» с акцентом на состояние расы и класса в Америке. Запад был первым афроамериканцем, получившим степень доктора философии. в философии из Принстонского университета в 1980 году. Запад написал несколько влиятельных текстов, в том числе «Гонки» (1994), в которых он использует моральный авторитет для решения расовых и социальных вопросов, а также социально-политического текста «Демократические вопросы» (2004). Запад также входит в число самых известных публичных философов, появившихся на нескольких ток-шоу, включая CNN и Colbert Show, и даже был пародирован в Saturday Night Live. В настоящее время он является профессором философии и христианской практики в Союзной духовной семинарии в Нью-Йорке.
Славой Жижек (1949 г.р.)
Известный своим индивидуальным подходом к психоаналитической философии и культурной критике, Жижек не пощадит ни политического права, ни либерала, оставшегося в его антикапиталистической и неолиберальной критике. Карьера Жижека в основном была сосредоточена на развитии школы мысли, основанной на аутентичных переживаниях, что он называет «Реальным», а его работа печально отскакивает от шедевра с высоким бровь «Возвышенный объект идеологии» (1989) до противоборства с низкими бровями работа «Руководство извращения к идеологии» (2012). Из-за его желания исследовать низкокультурные тропы и привести их в философский дискурс, он добился широкого признания культуры. Жижек назвал «философом знаменитостей», «Элвисом культурной теории» и «самым опасным философом на Западе». Он преподает в Нью-Йоркском университете.
Гаятри Спивак (1942 год)
Вероятно, самый влиятельный современный философ, восходящий к индийскому субконтиненту, Спивак провел свою карьеру, превратив постколониальную теорию во главе. С ее влиятельной критикой «Может ли Subaltern Speak?» Она открыла концепцию subaltern, изучение населения, которое живет ниже нормальных социальных и гегемонистских силовых структур. Она также известна своим переводом «Де ла грамматики» Жака Дерриды, текста, который заложил основы деконструктивизма, в котором она внесла весомый вклад. Она является лауреатом Киотской премии в области искусств и философии и Падмой Бхушан в Индии за вклад в литературную и культурную теорию. Спивак является одним из основателей Института сравнительной литературы и общества Колумбийского университета, где она преподает.
Джудит Батлер (1956 г.р.)
Батлер оказал существенное влияние на феминизм и гендерную философию со времени публикации ее трактатов «Гендерные проблемы: феминизм и подрывность идентичности и органов, которые имеют значение: о дискурсивных ограничениях пола». Она широко признана за разработку теории, основанной на социальном построении пола. На ее работу влияет философ Мишель Фуко, в котором она привела в своих аргументах, что язык пола был подталкивается к необходимости от желания властей подвергать цензуре любые отклонения от гетеросексуальности. Наряду с тем, что он был голосом в вопросах LGBTQ, Батлер, который является евреем, был вокальным критиком израильской политики, что заставило некоторых израильских лидеров протестовать против ее отбора на премию Теодора Адорно, награду за выдающиеся достижения в философии,
Gu Su (1955 год)
Китайский философ Гу Су имел неустойчивое положение введения либеральных философий в китайскую культуру. Будучи получателем как восточного, так и западного образования (Нанкин и Герцог), он опубликовал обширно влиятельные основные идеи либерализма, которые были опубликованы как на Тайване, так и в материковом Китае, в которых он выступал за преимущества либеральной политики в китайском политическая система. В 2010 году он работал с другим китайским философом Юй Кепином в антологии: « Демократизация: китайская модель и курс политического развития». Гу Су является членом редакционной коллегии журнала NanoEthics и в настоящее время является старшим научным сотрудником Института повышения квалификации общественных наук Университета Фудань.
Томас Нагель (стр. 1937)
Другой крупный философ, работающий из США, Томас Нагель, однако, родился в Белграде, Югославия (ныне Сербия). В настоящее время он преподает философию и право в Нью-Йоркском университете, его интеллектуальном доме, который он не покинул с 1980 года. Его влиятельное эссе «Каково это быть летучей мышью?» открыли новые способы, в которых философы видят человеческий разум, атакуя то, что часто называют редукционизмом, - утверждение, что психические состояния так или иначе являются просто мозгом, физическими состояниями. Нагель также был видным общественным интеллектуалом, однако его самая заметная работа - еще одно эссе «Война и резня», в начале 70-х годов начавшая резкую критику американской военной политики во Вьетнаме.
Джон Макдауэлл (1942 год)
Макдауэлл к редкой, но почетной традиции антифилософов, датированной, по крайней мере, ее главному виновнику, Людвигом Витгенштейном. Эта линия философов действительно не ищет решений философских проблем, а растворяет; то есть они отрицают, что проблемы действительно являются проблемами в первую очередь. Родившийся в Южной Африке, а ныне профессор Университета Питтсбурга, Джон Макдауэлл выставил необычайный философский репертуар, его теории, связанные с Кантом Витгенштейном и Гегелем на Селларе. В тандеме с его антифилософии также идет некоторая степень прагматизма, грубо мнение о том, что то, что действительно имеет значение для теорий, объясняющих реальность, не является их истиной, а тем фактом, что они действительно работают.
Саул Крипке (1940 г.р.)
Другой многозадачник философа, Саул Крипке, является американским философом, ныне почетным профессором Принстонского университета, который распространил свои крылья на философию языка, логики, философии математики, метафизики и эпистемологии. Перечисленный в десятку самых влиятельных философов последних 200 лет в недавнем опросе, этот титан запомнил его книгу «Именование и необходимость», где он утверждает, что некоторые истинные утверждения обязательно так, то есть они не могут быть заведомо ложными, хотя они не могут быть обнаружены только с помощью рассуждений, подобных математике. Им нужно эмпирическое открытие. Его причудливое чтение Л. Витгенштейна стало известно в философском арго в портманте «Крипкестейн».
Дэвид Чалмерс (1966 г.)
Другой пример «неортодоксального» философа, Чалмерс тоже принадлежит команде звездных философов Нью-Йоркского университета, но также преподает в Австралийском национальном университете. Рекламируемый прессой как одна из лучших книг года ее публикации, «Сознательный разум» - это его магнум-опус, где он оживляет долгое мертвое мировоззрение дуализма, начиная еще с Рене Декарта и в 16 веке. Дублируя его «натуралистический дуализм», его философия утверждает, что свойства ума существенно отличаются от свойств остального физического мира.
//