Путешествие за пределы Соединенных Штатов является напоминанием для некоторых чернокожих американцев о том, что вы можете многого о себе не знать.
Связанный пост: Что значит быть черным в Лондоне
“Это интересно. Путешествуя за границу, понимаешь, что можешь быть не таким культурным, как думаешь», - говорит нам по телефону Чантай Джордан, владелец Infinite Prestige Sports and Entertainment. Шантай, которая сама посетила как минимум 15 стран, говорит, что часто испытывает чувство смущения во время поездок за границу, особенно когда задают «этот вопрос».
Обмен обычно происходит примерно так:
Местный заметил ее акцент
Местный: «Откуда ты?»
Шантай: «Я из Штатов».
Местный: «Откуда вы родом?»
Шантей: «Я из Огайо».
Местный: Пустой взгляд «Откуда вы родом?»
Шантай: Огайо.
Местный: Нет, откуда твои родители?
На этом этапе допроса Шантай понимает, что человек имеет в виду происхождение ее семьи. И правда в том, что для многих чернокожих американцев это не простой ответ. История рабства в стране имеет прямое отношение к этому. Записи были уничтожены во время трансатлантической работорговли, семьи распались, и многие рабы взяли фамилию своих рабовладельцев.
Тем не менее, несмотря на эти факторы, находящиеся вне ее контроля, вопрос вызывает у Шантай чувство смущения и вины.«Я имею в виду, что я понимаю, что это не наша [черных американцев] вина, что мы не знаем, но вы должны проявлять должную осмотрительность».
Связанный пост: Каково быть черным в Коста-Рике
Часть этого обязательства - проводить исследования в меру своих возможностей, по словам Шантай. Это одна из причин, по которой она решила открыть для себя свои корни, используя такие инструменты, как 23andMe и Ancestry. «Я узнал, что я на 56 процентов нигериец, и теперь я хочу знать, из какого племени», - заявил Чантай. «Я счастлив, что сделал это, особенно когда есть люди, которые всегда пытаются делать предположения за меня».
Для тех, кто находится за пределами Соединенных Штатов, предполагается, что чернокожие знают свое происхождение, и когда они не могут ответить на вышеупомянутый вопрос, на них иногда смотрят и называют «невежественными» или «некультурными». Но это не относится кболее 47 миллионам человек, которые идентифицируют себя как афроамериканцы в Соединенных Штатах.
Ужасная правда, по словам Шанте, заключается в том, что эти записи были уничтожены, и просто невозможно точно узнать, откуда происходит ваше происхождение без генеалогической проверки.
Автор Арнольд Бёркс, однако, предупреждает, чтотесты ДНК представляют угрозу для афроамериканцев, потому что у них уже есть хрупкая идентичность. «Тесты ДНК (точнее, тесты на генетические примеси) надежны только несколько сотен лет назад», - заявил он. «Итак, как тесты ДНК разбивают 200 000 лет предков на 100% шкалу? Ответ: нет. У вас есть тысячи (возможно, миллионы) предков. Современная наука еще не развилась до такой степени, чтобы можно было проследить вашу полную родословную».
Так что же значит быть «черным американцем» в США?
В США было время, когда идентификация как афроамериканца означала признание прошлого рабства в стране, и те, кто отмечал этот флажок, косвенно называли себя потомками тех, кто пережил трансатлантическую работорговлю. Но по мере того, как число чернокожих африканцев и карибцев, мигрирующих в Соединенные Штаты, увеличивается, это означает, что все больше людей, являющихся иммигрантами в первом и втором поколении, не будут так точно вписываться в эту «афроамериканскую» коробку.
В статье под названием«Кто такой «афроамериканец»? Определение эволюционирует по мере того, как это делают США», - задал вопросавтор, - входят ли в эту категорию («афроамериканцы») такие люди, как модель Иман и певица Рианна - родившиеся в Сомали и Барбадосе соответственно - или могут только те, чьи генеалогические деревья были насильственно вырваны с корнем и заново посажены на территории США сотни лет назад, претендуют на это звание?»
Ответ сложен, согласнообозревателю Clarion Ledge Рэйчел Джеймс-Терри.
«То, что значит быть афроамериканцем в США, означает, что у вас есть целый отдельный набор ограничений, предназначенных для вас, которые могут быть наложены в любое время». Рэйчел продолжила: «Я думаю, что «афроамериканец» означает адаптацию.«Это признание того, кем мы были до того, как пришли сюда в качестве рабов, кем мы стали рабами и кем мы теперь выходим из рабства».