

Африканская жемчужина лежит на выжженной солнцем равнине Мали недалеко от берегов реки Нигер, окутанной дымкой костров и песчаной струей; город из грязи, не поддающийся описанию.
Дженне - это точка на карте, которую не замечают большинство путешественников, пристанище бандитов и контрабандистов и мечта любого фотографа. Но пока не увидишь его сюрреалистическую красоту с потусторонней мечетью, нельзя представить, как он захватывает душу человека.
Город был основан около 800 г. н.э. торговцами на месте более раннего поселения, датируемого примерно 250 г. до н.э., как место сбора торговцев на караванных путях, идущих из Сахары и Судана.
Он процветал из-за своей близости к Нигеру, что связывало его с Тимбукту, а также из-за путей, идущих на север и с севера, перевозящих золото, соль и рабов.
В течение 180 лет он находился под контролем Марокко, но был завоеван французами в 1893 году, когда его коммерческие функции были переданы соседнему портовому городу Мопти.

Это долгое время был центром исламского обучения, и до сих пор предлагает три отдельных медресе, одно специально для детей, которые слишком бедны, чтобы платить за свои уроки, которые даются бесплатно.
В желтых сумерках вечная дымка зыбучих песков затмевает все вокруг, заливая город жутким сиянием, ее грязные улицы глубоко изрыты не только следами шин, но и ослиными повозками, верблюдами, козами. и босые ноги миллионов паломников за сотни лет. Земля в Дженне представляет собой смесь песка и навоза, и, как и в большинстве малийских городов, она полностью состоит из грязи, но это означает, что Тадж-Махал построен только из мрамора.

Ее древние изогнутые стены и наклонные минареты напоминают испанского архитектора Гауди, которому приснился плохой сон, но в хороший день.
Войти в ворота Дженне - значит попасть на страницу Библии, где время остановилось до того, как у человека появилась возможность нанести вред земле. Он не просто древний, он потусторонний.
Дети бегут рядом с нашим вездеходом, протягивая руки за все, что мы можем предложить, потому что в этом городе ездить на машине означает быть невероятно богатым.
Мы пробираемся между уличными торговцами и кочевниками, бродячими собаками и верблюдами, петляя по городской площади, где все они будут спать под звездами, стремясь разбить свои прилавки и начать еженедельный рынок утром.
Длинные силуэты
Силуэты в длинных мантиях, проходящие туда-сюда в сумерках, придают сцене зловещий вид. В городе многолюдно и шумно. Воздух наполнен дымом от приготовления пищи и костров, и над всем этим призыв к молитве достигает моих ушей, делая окончательное заявление о том, где мы находимся. Мы уехали из современного города на тысячу лет назад.
Мне говорили, что большинство населения вооружено и решает споры по старинке, мечом или ножом. Это тонкое напоминание о том, что нужно вести себя прилично, поскольку по строгим исламским законам воровство наказывается отсечением правой руки, а супружеская измена - это преступление, за которое до сих пор можно побить камнями на площади.
Бич предназначен для более мелких правонарушений. Это наказание длится всю жизнь, потому что в исламе человек ест правой рукой и моется левой после посещения туалета. Сделай так. Такое наказание, хотя и суровое по нашим меркам, мало помогло остановить насилие в этой части мира.
Нынешняя мечеть была начата в 1906 году, завершена в 1907 году и является самым большим отдельно стоящим глинобитным зданием в мире.
Он находится на месте дворца султана Кой Кунборо, принявшего ислам. В 1240 году он превратил свой частный дворец в мечеть. К 1830 году шейх Амаду, тогдашний правитель Дженне, счел ее слишком богатой для мечети и позволил ей прийти в упадок, построив рядом с ней другую, менее гламурную. Излишне говорить, что ни один из этих предшественников не дожил до наших дней.
Сегодняшняя мечеть
Сегодняшняя мечеть стоит на возвышении и построена из высушенных на солнце сырцовых кирпичей с глиняным раствором. Я предполагаю, что это будет около четырех этажей. Стены варьируются от 16 дюймов до 24 дюймов, в зависимости от высоты отдельной стены, а массивная толщина служит как опорой для потолка, так и изоляцией от дневной жары.
Его минареты имеют керамические колпаки, сделанные деревенскими женщинами, которые можно снять, чтобы проветрить внутреннее пространство здания. На вершинах различных башен лежат страусиные яйца, которые являются местным символом плодородия. В этой части мира страусиные яйца и скорлупа каури в изобилии используются для украшения всего и вся.

Массивные стены усеяны деревянными балками, торчащими наружу. Они не только декоративные. Когда идут дожди, большую часть здания смывает. Каждый год проводится недельный фестиваль, во время которого вся деревня взбирается на эти деревянные балки, чтобы заново оштукатурить внешнюю часть мечети.
Здание занимает площадь более 16 000 квадратных футов и, будучи расположенным среди крошечных домиков, больше похоже на привидение, чем на место поклонения. С любого ракурса это высокое присутствие доминирует над всей Дженне.
Проклятие французского Vogue
Он был открыт для всех желающих в течение многих лет, пока в 1997 году по неизвестным причинам городские старейшины не разрешили французскому журналу Vogue войти для фотосессии. Очевидно, власть предержащие никогда не видели Vogue до издания этого указа.
Когда полчища французов обрушились на здание со своими полураздетыми моделями, клубами дыма Gallouse и обеденными перерывами, включающими огромное количество Мерло, Старейшины отозвали свое предложение, изгнав не только французский журнал, но и всех других неверных. от повторного входа в него. Сегодня этот номер Vogue считается предметом коллекционирования.
Последние лучи дня падают на здание, окрашивая его в глубокий золотисто-коричневый цвет, когда из мечети доносится последний призыв к молитве, просачивающийся сквозь толстые глинобитные стены моей комнаты. Я засыпаю, считая пауков, ползающих по моему потолку.
Мои блуждания завели меня по глухим улочкам города, и я поворачиваю за угол, чтобы попасть в переулок, еще не тронутый солнцем. Здесь темно и прохладно, и я чувствую себя жутко, когда приближаюсь к нише, большей частью скрытой в тени. Люди здесь не торговцы, и я думаю, что, возможно, я свернул не туда, куда не должен был попасть.
Помимо запаха человеческих экскрементов, есть запах ладана и различных других горящих предметов, запахи которых я не могу определить. Лучи солнечного света прорезают тьму, подчеркивая пагубную атмосферу, когда я делаю несколько неуверенных шагов внутрь.
Бужу знахарь
В одном углу сидит знахарь Бужу, которого можно узнать по тщательно продуманному костюму, состоящему из зеркальной шляпы с крошечными рогами животных и многочисленным амулетам и браслетам для защиты от злых духов. Он сидит на нескольких старых кожаных подушках, и у него ногти на ногах длиннее моих пальцев. Его одежда кажется клеенчатой, и я чувствую его вонь с расстояния в десять футов.
Он наблюдает за мной, когда я приближаюсь, его тело неподвижно, его голова неподвижна, и только его черные глаза следят за мной, как кошка, выслеживающая добычу. Он визжит, когда я поднимаю камеру и спотыкаюсь. Его глаза пусты, пусты, и я думаю, что в данный момент он на своем месте. Затем я чувствую запах ката, сильной местной травы, сильнее марихуаны, и понимаю, что именно этим объясняется его остекленевший взгляд.
Помимо неземной красоты самого города, Дженне - это место силы и магии. В нем есть насилие и смерть, тайна и интриги, и он является частью старой Африки, которая, скорее всего, исчезнет еще при моей жизни.
Это место не для слабонервных, а для паломников с открытой душой и разумом.