Паломничество страстного человека: Эль-Камино
Дай мне мой гребешок тишины, Мой посох веры, по которому я хожу, Сумка счастья, бессмертная диета, Моя бутылка спасения, Моя мантия славы, истинный калибр надежды, Итак, я отправлюсь в паломничество.
Паломничество страстного человека - сэр Уолтер Рэли (1600 НЭ)
Сильвия Нильсен
По оценкам, в 2019 году около 336 000 человек прошли весь маршрут и получили сертификат. Многие другие пешеходные участки паломнических маршрутов в Европе, известных под общим названием'Камино'.
Более 272 100 паломников получили «Компостелу» - сертификат, выдаваемый тем, кто прошел последние 100 км подряд (или проехал на велосипеде последние 200 км) до соборного города Сантьяго-де-Компостела в Испании.
Паломническое бюро в Сантьяго утверждает, что только 1 из 5 паломников на тропах планирует добраться до Сантьяго. Некоторые завершают прогулку поэтапно, гуляя пару недель каждый год. Многие паломники проходят тысячи километров, начиная с парадных дверей в таких странах, как Голландия, Франция, Италия и Швейцария. (Для сравнения, чуть более 20 000 человек прошли Аппалачскую тропу в США с момента ее основания в начале 1930-х годов).
Когда в 814 году недалеко от кельтского Кастро в поселении Либредон в Галисии, на северо-западе Испании, была найдена гробница апостола, было объявлено, что она принадлежит Яакову Бен-Зебеди (Иакову Старшему, брату Иоанна). Новость распространилась по христианскому миру, и храм вскоре стал местом назначения для миллионов паломников, включая нищих и кающихся, священнослужителей и рыцарей, королей и королев.
Средневековая паломническая сеть
«Камино» (от испанского слова «caminar» - идти) - это название, обычно используемое для сети из сотен средневековых паломнических троп по всей Европе, ведущих к могиле святого Иакова Великого в Сантьяго-де- Компостела.
В отличие от Аппалачской тропы, которая в основном представляет собой дикую тропу, избегающую городов и дорог, Камино развивалась вдоль старых римских дорог и пешеходных троп между укрепленными городами или монастырями. Паломники искали эти безопасные места, и в некоторых городах было до 30 паломнических приютов или приютов для размещения миллионов паломников, которые путешествовали по тропам в средние века.
После того, как в начале 11-го века в смесь было добавлено предложение индульгенций для отпущения грехов (и время, проведенное в чистилище), паломничество стало жизненным поиском для в основном неграмотного населения, ищущего вход в свой небесный дом через заступничество святых и другие святые мощи, хранящиеся в мощевиках церквей и соборов Европы.
Дороги паломников
С 10-го века дороги, мосты, церкви, аббатства и соборы были построены для поддержки паломников, и говорят, что Европа была построена на дорогах в Сантьяго. Эти паломнические дороги превратились в авеню искусства, архитектуры, музыки и религии.
Рыцари-тамплиеры и их испанские коллеги, рыцари Сантьяго, построили оборонительные замки и патрулировали северные маршруты, чтобы защитить паломников от нападений мусульман.
После своего пика между 12-м и 14-м веками Реформация, Черная смерть и войны остановили расцвет христианского паломничества в Европе, и паломнические тропы были в значительной степени заброшены и забыты.
Четыре основных маршрута
С конца 1970-х годов наблюдается возрождение мест христианского паломничества и возрождение старых паломнических троп по всей Европе. Есть четыре основных маршрута Сен-Жак через Францию, которые соединяются с маршрутом Якоба по преимуществу (Camino Frances) на севере Испании. Они начинаются в Париже, Ле-Пюи, Везеле и Арле.
Три из этих маршрутов соединяются во французском паломническом городеСен-Жан-Пье-де-Пор в предгорьях Пиренейских гор ниже Коль-де-Лепёдер (1440 м), а четвертый пересекает Испанию через Арагон на перевале Сомпорт (1600 м). В 1987 году Эль-Камино-де-Сантьяго был назван первым европейским культурным маршрутом, а в 1993 году 800-километровый Камино-Франсис был назван объектом Всемирного наследия.
Камино Фрэнсистянется примерно на 800 км с востока на запад, начинаясь в Пиренеях и заканчиваясь в Сантьяго-де-Компостела. Многие паломники продолжают свой путь еще 90 км кФинистерре - концу известного мира в средневековье. Маршрут пересекает три горных хребта, бесчисленные реки и мосты и проходит через более 350 деревень и городов. Крупные города включают Памплону, Бургос и Леонь.
Общежития для проживания
Многие города предоставляют общежития - Albergues del Peregrinos - для добросовестных паломников пешком или на велосипеде. Паломники носят «паспорт» паломника, известный как «верительные грамоты», в который они ставят печать на каждой ночевке, в церквях, соборах и т. д.
Альтернативное жилье включает в себя загородные дома, пансионаты, хостелы, отели и даже роскошные Парадоры - монастыри и памятники, превращенные в 5-звездочные отели - для тех, кто может себе это позволить!
Есть десятки маршрутов разной протяженности, пересекающих Испанию, проходящих вдоль северного побережья, идущих с юга и востока, и нескольких из Португалии на западе. Некоторые из них, такие какВиа-де-ла-Плата (или Серебряный путь), который начинается в Кадисе или Севильи, имеют длину более 1000 км.
Камино-дель-Леванте
Камино-дель-Леванте, который начинается в Валенсии, имеет длину 1 300 км. Старые забытые тропы постоянно открываются заново, например, «Вьехо-Камино», использовавшийся ранними паломниками в 9-м и 10-м веках (до того, как Камино-Франсис был заселен), который следовал по старым тропам и римским дорогам, пролегающим между горами и долинами Пиренеев и Кантабрийских хребтов.. Паломники следовали по этим древним дорогам в поисках безопасности в укрепленных поселениях, вдали от угрозы мусульман с юга.
Сегодня столько же поводов для прогулки по Камино, сколько паломников. Некоторые делают это по религиозным соображениям. Некоторые люди делают это в поворотный момент своей жизни, возможно, после потери работы или выбора новой карьеры.
Многие люди идут по Камино после того, как пережили болезнь, изменившую их жизнь, или пережили потерю любимого человека. Другие просто получают удовольствие от дальнего похода или проявляют особый интерес к средневековой истории или искусству. Для некоторых важен путь, а не пункт назначения.
“Трудно описать”
Многие неверующие паломники рассказывают, что во время прогулки по Камино пережили «духовный» опыт, хотя большинству трудно описать этот опыт.
Оставляя в стороне историю, религию, традиции и фольклор, дальний поход длится более 30 дней; вставая с рассветом и прогуливаясь по древним лесам, акрам виноградников и злаковым полям или величественным горам, человек достигает этого изысканного состояния (или дзен) неосознанности.
Вы больше не замечаете рюкзак на спине, волдырь на пятке или солнце на голове. Ты един со всем вокруг и хотя все видишь, но не думаешь о них словами, они просто есть.
С IX века раковина гребешка стала символом апостола - рыбака, евангелиста и первомученика. Средневековые папы устанавливали одежду паломника; длинный шерстяной халат, широкополая шляпа, посох, тыква и сума (наплечная сумка) для нескольких личных вещей.
Несмотря на то, что современные паломники в Сантьяго носят высокотехнологичную одежду, ботинки Gortex и несут телескопические шесты, они все еще щеголяют раковиной морского гребешка, которая отличает их от обычных туристов.
Высокотехнологичная одежда
Большинство паломников отправляются в поход с небольшим рюкзаком, в котором есть сменная одежда и несколько предметов первой необходимости. Из-за обилия мест для паломников нет необходимости носить с собой туристическое снаряжение, хотя некоторые паломники разбивают лагерь по пути. Опытные паломники знают, что их рюкзак должен быть легким. Однако по всему маршруту можно найти свидетельства того, что люди сбрасывают лишний вес в виде брошенных ботинок, одежды, книг и других ненужных вещей!
Прибыв в Сантьяго, человек сталкивается с замысловатым барочным фасадом 18-го векаСобора Сантьяго Поднявшись по двойной лестнице, можно войти, чтобы найти романскую церковь 12-го века с оригинальная, великолепная мраморная скульптура - «Портико дель Глория» или Ворота Славы, созданная мастером Матео между 1168 и 1188 годами. Традиционно обнять чучело святого и посетить его мощи в склепе под алтарем.
Посетив особую мессу паломников в соборе, где, возможно, посчастливится увидеть самую большую курильницу в мире, паломник вручает удостоверение с печатью в бюро паломников, доказывая, что последние 100 км прошли ходили пешком или ездили на велосипеде.
Если паломник может заявить, что ходил пешком по религиозным и / или духовным причинам, ему выдается желанный сертификат «Компостела», основанный на документе 14-го века на латыни. Около половины паломников, получающих Compostela, заявляют, что совершают паломничество по чисто религиозным причинам.
Нищие и священники
Сегодня можно найти католиков, протестантов, буддистов, даосов и светских гуманистов, прокладывающих множество путей в Сантьяго. Священники и нищие, домохозяйки и руководители - все делят между собой скромную трапезу паломников и простые паломнические жилища, а «обыватель» - паломник на Камино. Кажется, так было всегда. В латинском гимне 12 века La Preciosa говорится:
Его двери открыты для больных и здоровых
католикам и язычникам, Евреи, еретики, нищие и нищие, и обнимает всех как братьев.
Пауло Коэльо сделал Камино местом действия своей первой книги «Паломничество», а Ширли Маклейн написала о возвращении к своим предыдущим жизням в «Камино - путешествие духа». Теперь новый фильм Эмилио Эстевеса с его отцом Мартином Шином в главной роли под названием «Путь» недавно вышел в прокат по всему миру в 2011 году.
Сильвия Нильсен прошла более 5000 км паломнических троп во Франции и Испании, Швейцарии и Италии. Она работала волонтером в приюте для паломников и проводит утвержденные Испанской федерацией курсы обучения волонтеров в Южной Африке. Она является автором руководства по планированию паломничества «Ваш Камино пешком, на велосипеде или верхом во Франции и Испании», опубликованного издательством Pilgrimage Publications.
Следуйте по Камино