Как отказ от хаоса и лишений привел к беспрецедентному сотрудничеству и необычной фотокниге.
Я борюсь с Индией. Находясь там, я испытываю отвращение к бедности, меня тошнит от реальности, я злюсь на абсурдность всего этого. В моей голове дуэль желаний: уйти или остаться. Это помогает смеяться, немного отпустить себя, не думать и вместо этого попытаться принять это таким, какое оно есть: Индия.
www.patitucciphoto.com
Индию часто называют экстремальной страной. Крайняя нищета и болезни соседствуют с крайним богатством и изобилием. И самое экстремальное, пожалуй, это чувства в голове путешественника, пытающегося со всем этим смириться.
Вот что делает Индию наркотиком. Для некоторых личностей это вызывает привыкание. Вы клянетесь отказаться от этого, когда находитесь там, но однажды вы хотите большего.
Впервые мы побывали в 2004 году. Один из моих ближайших друзей, Джонатан Кингстон, преподавал в институте фотографии и постоянно пытался привлечь к себе группу друзей. Вместе с Джонатаном и Полом Либхардтом, профессором нашей фотошколы, мы решили осветить индийский фестиваль Тайпусам.
Путешествия гламурны только в ретроспективе. - Пол Теру
Во время предыдущих путешествий Пол наткнулся на этот фестиваль в отдаленной южной деревне. Его не было ни в одном путеводителе. Другими словами, потенциально это был бы наш собственный опыт. Мы совершили путешествие, провели месяц, фотографируя индийскую жизнь, и в конце концов пережили нечто возвышенное.
Но когда все закончилось, я был уверен, что больше никогда не вернусь. Индия меня измотала.
Несколько лет спустя, с теми же людьми, мы начали вынашивать новый план. На этот раз идея была противоположной. Каждый сообразительный путешественник слышал о Пушкарской верблюжьей ярмарке. Здесь полно туристических групп и фотосеминаров, едва ли это то впечатление, которое мы получили во время нашей первой поездки. Но, основываясь на фотографиях, которые мы видели, а также на рассказах о всевозможных погромах, мы были уверены, что Индия устроит шоу, на которое способна только Индия.
К нашей маленькой банде присоединилась группа бывших фотостудентов Джонатана, все индийцы, а теперь работающие профессионалы. С таким мотивированным отрядом талантов мы подумали: «давайте напишем книгу».
Пушкар - отдаленная деревня в штате Раджастхан на севере Индии. Каждый ноябрь он становится местом массового сбора торговцев верблюдами, кочевников, цыган, индуистских святых и туристов. А будучи Индией, это зрелище.
Не только западные туристы приезжают в массовом порядке, но и отдыхающие индийцы. Развлечения найдутся для всех: карнавал, конкурсы (лучшие усы!), полеты на воздушном шаре, дегустация блюд и так далее. Для фотографа все готово.
По пути в сухую, жаркую, пыльную деревню Пушкарь мы видели бесконечные караваны верблюдов, кочующие группы и босых святых мужей. По прибытии обычно сонный город гудел в предвкушении двух недель славы, двух недель, когда нужно заработать все рупии за год.
Мы поселились на окраине города, как мы надеялись, в тихом комплексе крошечных отдельных бунгало. Некоторое беспокойство при регистрации вызвали рабочие, устанавливающие громкоговорители на столбах электропередач за зданием.
Да, это страна, пункт назначения, место. Но гораздо больше, чем эта Индия, - это состояние души. - Пол Либхардт
За нашими воротами паломники селились на любом доступном квадратном сантиметре улицы, где торговали, просили милостыню, молились, спали и ели в течение десяти дней. Через них мы прокладывали себе путь к хаосу каждый рассвет.
Для фотографа-путешественника в Индии ключевым периодом является рассвет. Ожившая Индия - это Индия во всей своей красе. Это время побыть в одиночестве, наблюдать, быть готовым к созданию образов.
В Пушкаре не так уж и сложно проснуться для предрассветной прогулки. Низкокачественные громкоговорители возле наших бунгало были установлены для того, чтобы транслировать - на полную громкость, помехи и искажения - бесконечные молитвы и пение ближайшего йога. Мы не спали.
RAM RAM RAM, RAAAAAAAMM. ОЗУ ОЗУ ОЗУ.
Однажды ночью Джонатан и я решили перерезать линию электропередач до столбов, но в конечном итоге нам помешал наш собственный страх перед ударом током. Итак, каждое утро мы вставали в 4:30 с затуманенными глазами и бессонными и направлялись на улицу.
Сделать хорошие фотографии в группе невозможно. В группе вы отвлекаетесь, не фокусируетесь на поставленной задаче. Вы запугиваете субъектов. Так что сразу после отъезда из нашего маленького комплекса мы разделились, каждый со своей идеей того, что он или она хотел задокументировать.
Моей обычной целью после первой остановки у чайного ларька были кочевья. На окраине деревни находятся песчаные дюны, где держат верблюдов. Здесь я прогуливался по прохладным пескам, наблюдая, как женщины собирают верблюжий помет для костра, мужчины заваривают чай, оживают таборы цыган. Я бы изучал жизнь такой, какой она была, и создавал свои образы такими, какими я их видел.
PatitucciPhoto, www.patitucciphoto.com
Ближе к позднему утру, когда свет стал резким, наша банда собиралась вместе у чайного киоска посреди дюн. Здесь мы делились утренними впечатлениями, беседуя друг с другом, разгружая перегруженные чувства.
Вернувшись домой, изображения, которые мы делаем, появляются на экранах наших компьютеров, полные цвета, жизни и эмоций. Те, кто бывал в Индии, знают, что эти изображения повсюду. Об Индии мало что можно сказать нового. Так или иначе, все сказано - и, наверное, все сфотографировано.
Однако каждому путешественнику остается задать себе вопрос: «Видел ли я и ощущал это?»
Что нового в Индии - то, что всегда будет новым - заключается в уникальном личном опыте. И все начинается с того, что говорят да - да походу, да опыту.
Чтобы просмотреть полную фотокнигу онлайн, разработанную Джанин Патитуччи, нажмите здесь.