Харизматичный автор-исполнитель, поэт и политик, душа программы «Страна в рюкзаке», уловил ощущение пустой Испании еще до того, как эта концепция стала популярной. Его самый интимный фильм, снятый совместно с его дочерью Паулой, выходит в кинотеатрах 23 сентября.
"Убейте себя, но оставьте этого ребенка спать в кроватке одного." 5 февраля 2003 года поэзия вторглась в Конгресс депутатов. Хосе Антонио Лабордета (1935-2010), представитель CHA (Chunta Aragonesista), повысил голос, чтобы прочитать несколько стихов своего брата Мигеля. Он присоединился к этому прекрасному пути к крику «нет войне» в Ираке.
Харизматичный арагонский поэт и автор песен, чьей смерти сегодня исполняется 12 лет, перешел с этим вмешательством в коллективное воображение, добавил на другой, который он сделал вскоре после этого, 5 марта 2003 года. Мы имеем в виду его знаменитое «fuck it» в адрес скамейки Народной партии, которое он не переставал прерывать издевкой его вопросы тогдашнему министру Франсиско Альваресу Каскосу.
В этот самый момент Лабордета пытался говорить в Конгрессе о связях мобильности с Теруэлем. Человек из Сарагосы представил себя в 2000 году в качестве кандидата в CHA, арагонской левой партии, наследника PSA (Арагонской социалистической партии), и его желание должен был нанести Арагон на карту. Таким образом, по словам Лабордета, Теруэль стал означать то же, что Куэнка или Паленсия, стал символом того, что происходило далеко (и не так уж далеко) от столицы и до которого никто не уделил много внимания.
Таким образом он покорил многих испанцев, хотя Хосе Антонио уже был хорошо известен и ценился раньше, в тех провинциях, где он гастролировал со своими песнями протеста. Лабордета был поэтом и педагогом, да и вообще редкой птицей: в музыке он начал преуспевать в 35 лет, с песен типа Somos или Banderas rotas.
Ее пластинки были неожиданным явлением - тогда певцы и авторы песен были не в моде, если вообще когда-либо были в моде- и его гастроли городов по всей Испании произвели глубокое впечатление на людей любого происхождения, сословия и социального положения. Его самая известная песня, Canto a la libertad, написанная в 1975 году, считается неофициальным гимном Арагона.
«Я просто лысый профессор», - можно услышать, как он говорит в какой-то момент в документальном фильме «Лабордета, человек без большего», который выходит в кинотеатрах в эту пятницу. 23 сентября. В фильме снимались его жена, три дочери и две внучки. Паула Лабордета, дочь Хосе Антонио, совместно с Гаизкой Уррести режиссирует фильм,и Анхела Лабордета, также дочь художника, пишет сценарий.
«Он рассказывал истории городов в других городах, он объединил опустошенную Испанию, которая плохо общалась со столицей», - объясняет Паула. Арагонский национализм, который представлял его отец, «с интеллектуальными, интеграционными и культурными корнями», также раскрывается в этом фильме, включая его меланхоличную и непростую часть.
Очень специфический национализм, связанный с «эпосом о Пиренеях, Сьерра-де-Гуара, Эбро, которая не сладкая река, а шокирующая…», как сказал сам Хосе Антонио, который также утверждал, что «никто не любит то, чего не знает», поэтому очень серьезно относился к своей просветительской работе, сотрудничая в журнале демократических и арагонских левых -крыло Андалан.
ЕГО СЕМЬЯ И НЕИЗВЕСТНАЯ СТОРОНА
Фильм представляет собой путешествие по воспоминаниям и неопубликованным изображениям, которое погружается в семейный архив. Во время съемок даже обнаружили личный дневник самого Лабордета, который впервые показывает его жена, раскрывая его малоизвестную сторону,не избавленную от страхов и противоречий.
“Проект начался в тот день, когда они поместили гроб моего отца во дворец Альхаферия. 50 000 человек пришли провожать его с болью, слезами, любовью… Я до сих пор помню те глубокие эмоции. Мы поняли, что их борьба и мысли должны остаться в коллективной памяти. Вот откуда возникла идея создания фонда, и я всегда думал о создании документальный фильм, но мне хотелось, чтобы прошло какое-то время, потому что это были четыре года тяжелой болезни», - рассказывает Паула Condé Nast Traveller.
«Когда я почувствовал, что готов, я предложил семье сделать что-то очень личное, а не повторять то, что уже было сделано ранее. Моя мама, конечно, сказала мне это, и я сразу подумал о Гаизке. Мы друзья, и он заканчивал снимать фильм об Ауте. Я предложил ему быть со мной продюсером и сорежиссером, потому что мне нужно было внешнее видение. Ему потребовалось 0,5 секунды, чтобы сказать «да», - продолжает Сарагоса..
Съемки начались в 2018 году с идеей выпустить его в 2020 году, к десятой годовщине смерти певца и автора песен, но из-за пандемии все затянулось. В этом была и положительная сторона, а именно то, что появилось больше материалов, а сборку можно было производить медленнее. “Фотографии моего семейного Super 8 всплыли, например, когда он был закончен. Было фото из медового месяца, на котором он появился с Томавистой, поэтому мы решили, что где-то должно быть что-то снято. Вдруг однажды я достала что-то из маминого шкафа, и оно появилось там. Я взяла полную коробку с пленками и с дрожью отнесла их продюсеру», - вспоминает Паула.. Таким образом, документальный фильм играет против или объединяет образы прошлого и настоящего.
ФИЛЬМ ДЛЯ МОЛОДОЙ ЗРИТЕЛЯ
Роль внучек в рассказе истории не просто вспомогательная.«Было бы неправильно, если бы сами дочери спрашивали свою мать о некоторых вещах, например, как они познакомились, потому что они прекрасно это знают. Но внучки во время записи обнаружили подробности, которых они на самом деле не знали», - объясняет Гаизка. «Это фильм для широкой аудитории, в том числе для молодежи, не только для любителей лейбордета. Вам не обязательно нравиться их музыка или быть участником их вечеринки, но вы можете быть в восторге от этой поездки по Испании и в то время».
Подписаться Паула: «Мы хотели показать отца, дедушку, человека со своими слабостями. Люди часто знают его по известному «к черту», которое он выпалил в Конгрессе, но в фильме вы откроете для себя человека, который опередил свое время, который про пустую Испанию говорили уже в 60-х, про экологию… Там фильм цепляет, все актуально».
Выбор молодежного фото для постера тоже не случаен. «Это представляет сцену, на которой он искал свой собственный голос: Он хотел узнать, был ли он поэтом, автором-исполнителем, учителем, семьянином… Я думаю любой молодой человек может идентифицировать себя с этим. Это все борьба», - объясняет Гайска, который также снял документальные фильмы о Бунюэле и Гойе, среди прочих работ, а также художественную литературу.
МЕЛАНХОЛИЧЕСКИЙ АРАГОНСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ
«Мой отец заставлял людей гордиться тем, что он арагонец», - говорит Паула. «Он не продвигал национализм разделения, но напротив, объединение усилий, объединение людей и их видимость. Та самая, что мы хотим быть там, что на нас рассчитывают». Несомненно, поэт становился душой каждого проекта, в котором он участвовал, но он был, как объясняют Паула и Гайска, инициатором.«Важным персонажем в документальном фильме является профессор Элой Фернандес Клементе, по дружбе и потому, что именно он побуждает Лабордету расследовать этот Арагон,можно сказать, кто является создателем современного Арагон. Этот фильм - дань уважения всем этим людям .
Повествование варьируется от стихов его брата Мигеля Лабордета, возникших в «неспокойной стране, полной посредственности» - по словам самого Хосе Антонио - до слов и воспоминаний творцов, художников, политики… такие как Луис Алегри, Исмаэль Граса, Мигель Мена, Эмилио Лакамбра или Антон Кастро,, которые появляются в фильме, отдавая дань уважения поколению
«Мой отец продвигал не национализм разделения, а наоборот, национализм объединения сил, объединения людей и создания видимости»
Что было самым сложным в создании этого фильма? «Как всегда, получая деньги», - шутит Гайска. Паула объясняет, что это было «относительно простое путешествие в рамках сложности документального фильма. Были трудные моменты, плакать, но для меня это было очень приятно, я думаю, что я не смог бы сделать это в сопровождении лучших людей. Я не у меня было плохое время».
Самой кропотливой частью был процесс редактирования, который потребовал многих часов документации и просмотра, но также и самая веселая часть. « Представление Canto a la libertad стоило нам больше всего, потому что мы хотели отразить исторический контекст,силу, которую она имела, как она и песня росли … говорит Паула.
И Гайска добавляет, что «документальный фильм снят с мыслью об общении со зрителем в кинотеатрах - он выходит в 30 или 35 кинотеатрах по всей стране, испанский, включая Барселону, Мадрид, Бильбао, Памплону…-. Я бы хотел, чтобы люди подпевали в той финальной сцене, где играет Песня Свободы и появляются субтитры, похожие на караоке. Поход в кинотеатр является синонимом сообщества, мы хотим, чтобы люди собирались вместе и общались».
ДРУГОЙ СПОСОБ ЗАНИМАТЬСЯ ПОЛИТИКОЙ
Депутат, который читал стихи в Конгрессе, прибыл в Мадрид, когда у Аснара было абсолютное большинство. «Я плохо его помню, - признается Хосе Антонио в интервью, собранном в документальном фильме, -, он никогда не здоровался со мной и даже не смотрел на меня. Это заставило меня почувствовать себя каменным гостем». Без сомнения, Лабордета было бы обидно узнать, что политическая напряженность сохраняется спустя 12 лет после его смерти.
«Тогда борьба была более глобальной, - предполагает Паула, -, мой отец был индивидуализмом сегодняшнего дня было бы ужасно. Ему была присуща честность, он боролся за то, во что верил. Знаменитое «к черту» стало таким популярным, потому что люди хотели сказать это. Существовало отдельное общество… и люди отождествляли себя с его гневом. Он знал, что его запомнят за это, но он, конечно, сделал гораздо больше во время законодательного собрания. де Сапатеро был депутатом, выдвинувшим наибольшее количество инициатив».
«Его пребывание в Конгрессе, как можно прочитать в его книге «Мемуары бедуина», было пребыванием человека, который не доверял достоверности работы, но не был циничным, Я продолжал бороться,понимая, как сложно что-то изменить одним голосом», - комментирует Гаизка. «Он добился небольших успехов, и это стоило того, чтобы продолжать», - добавляет Паула. Когда он прочитал это стихотворение и ему позвонили из школы, чтобы узнать, что это такое, и использовать его на уроках… для него это было важно. Ему было достаточно этого».
СТРАНА В РЮКЗАКЕ
Labordeta, человек без лишнего, также рассказывает о встрече певца и автора песен с Paco Lucena, менеджером Хоакина Сабины, и как это изменило его отношение к музыке, которое он оставил в 1991 году. Именно тогда его попросили сделать A Country in a Backpack, программу TVE, которая транслировалась с 1995 по 2000 год.. Было 29 эпизодов, в которых Лабордета с рюкзаком наизготовку гастролировала вглубь Испании. «Тогда это был новый формат, - говорит его дочь, - и он думал, что это прекрасно. Пешеходное знакомство с Испанией, знакомство с людьми… Он сам делал озвучку, описания, сценарий… Работы было много, но он действительно понравилось».
Лабордета связан с такими направлениями, как вышеупомянутый Теруэль, где он некоторое время жил со своей женой и который стал синонимом всех забытых или поруганных городов. А также в других местах, таких как Канфранк, где он написал свою Песнь о свободе. Жители Уэски, увидевшие, что их связь с Францией разорвана, стали символом, в создание которого внес свой вклад Хосе Антонио,борясь за его повторное открытие и восстановление.
«Знакомство с Испанией пешком, знакомство с людьми… Лабордета написал сценарий и озвучил фильм «Страна в рюкзаке». Было много работы, но мне очень понравилось”
Каким путешественником вы были на самом деле, какие поездки вам нравились? «Всем, - подчеркнуто отвечает дочь, - он очень любил путешествовать. В сентябре мои родители всегда организовывали семейную поездку. В августе мой отец пел в деревнях, так что я ездил туда и обратно на машине в Вильянуа, в Пиренеи или на пляж, если мы были там. В сентябре мы повезли их в Галицию, Астурию… Мне тоже понравилось, потому что я пропустил несколько дней в школе. Поскольку он так хорошо знал эти места из своих туров, он рассказал нам свое видение, почти как в «Стране в рюкзаке». Он говорил «там есть человек, который делает необыкновенный сыр», ему очень нравилось общаться с людьми, будь то рыбак, фермер, пекарь … нам потребовалось много времени, потому что он останавливался. Было очень любопытно. И всегда на машине, кроме тех случаев, когда мы отправились в Пальма-де-Майорку, чтобы повторить маршрут их медового месяца. Он очень любил водить машину.
“Он был очень нетороплив, делал фотографии, на которых никогда не появлялся, потому что всегда снимал других или просто пейзаж, который Мы говорили ему: «Это ничего не стоит», - между смехом говорит Паула. «Сначала у него была двойка, на которой они начали путешествовать по Теруэлю, потом Гордини, которую ему подарила мать. Позже, в течение многих лет, Renault Ranchera, 12, 14 и последний был 18. Я поднялся с багажником на крышу с оборудованием, динамиками, микшерным пультом… а когда мы поехали, семья тоже, потому что мы взяли бабушку, кошку, чемоданы… .
ДОСТОИНСТВО АРАГОНЦА
В 2009 году, уже выздоравливающий от болезни, унесшей его жизнь, дал провозглашение празднества Пилар в Сарагосе. «Люди любили его, потому что он привнес достоинство на территорию, достоинство арагонца». Он никогда не хотел ни отдельной палаты в больнице, ни частной клиника… "Когда ему предложили, он сказал нам: они ничего не поняли, это моя земля, это моя больница",Паула рассказывает о том, что, возможно, является самым дорогим современным арагонцам человеком внутри и за пределами этого автономного сообщества.
И поскольку годы идут, а войны продолжаются,в знак уважения к Лабордете мы воспроизводим ниже это стихотворение его брата Мигеля по имени Северный судебный запрет гражданина мира (1951 г.).
Убиваем друг друга
но оставьте этого ребенка спать в кроватке одного.
Если твоя ярость - огонь, пожирающий такое небо
и на подушках растут пистолеты:
уничтожьте себя уничтожьте себя кровью
с вырванными глазами по скопившимся кладбищам
что под луной столько всего молчат
но оставьте фермера в покое
по утрам петь
питательная синева солнц.
Вторжение со своей погремушкой
мастерские корабли университеты
призрачные офисы, где томится столько людей
сокрушить каждую розу найти задумчивого дворянина
Подготовьте фосфорные бомбы и свадьбу воды со смертью
кто должен раздавить милых прогуливающихся девушек
в этот самый час, который улыбается
по неизвестному провинциальному городку
но оставьте юного студента в покое
кто носит тайное лето в своем сердце.
Залить газеты радио кинотеатры трибуны
несовместимости структур энтелекии
но не говоря уже о работнике, который курит сигарету
смейтесь с друзьями в том баре на углу.
Убейте себя, если хотите
уничтожайте себя: теоретики обоих заборов
вы бы никогда не взяли бравурную винтовку
но оставьте этого хорошего и вульгарного человека в покое
который гуляет с женой под дешевыми закатами.
Влюблен, но ты
инквизиторские зачинщики бойни
беспощадные узколобые догматики
чудовищные попечители огромной Великой Аферы
богатые уроды, которые выгодно растут в цене
ты готовишь крушение скромных мечтаний
под топором бесполезного мученичества.
Затопчи и мою могилу
Разрешаю, если хотите, включительно и все
Отвейте мой прах бесплатно
если вы считаете, что мой голос с улицы не подходит для ваших сочных целей
но не трогайте этого ребенка, спящего в кроватке
фермеру, который потеет из нашей муки и масла
молодому студенту с его золотым ключом
рабочий в свободное время зарабатывал курением сигареты
и серый человек, который ездит на трамваях
своей обглоданной шинелью в шесть вечера.
Они ожидают чего-то другого.
Матери родили их, чтобы жить со всеми
и вместе они стремятся жить только этим
и они должны расти
Если придет
раса мужчин с кинжалами невероятной любви
к другим более прекрасным приключениям.