Мумбаи - город, который всегда раскрывает некоторые скрытые жемчужины. В этой статье прослеживается одно из таких интересных мест - классический храм Амбернатха.
Островный город давно имеет важное значение как древний буддистский сайт медитации (Viharas) в Канери (где недавно были открыты новые пещеры). Есть указатели на расположение города, где река Улхас встречает море, текущее вниз от древнего порта Калян, теперь крупного железнодорожного узла. Всего лишь несколько остановок на железной дороге - станция Амбернатх. Для многих Ambernath - это еще одна остановка на пути к Karjat, спутниковому пригороду на окраине мегаполиса Мумбаи; однако, этот пригород также является домом для храма Шивы, далеко устаревшего временную шкалу Мумбаи.
Храм
Храм Шивы в Амбернате построен в классическом стиле королем Шилахара Читтараджа, позже отреставрированным его сыном Мамунни в 1060 году нашей эры. Это упоминается в надписи, выгравированной на северной крыльцо перемычки храма. Короли Шилахара начинались как вассалы Раштракута в Конканском регионе, с могущественным королевством Чалукья на юге. Храм Шивы в Амбернате находится всего в нескольких милях от древнего торгового маршрута, ведущего прямо к плато Декан.
Выложенная на крестообразном плане, это интересное слияние архитектурных стилей, демонстрирующих влияние Чалукяна, а также особенности архитектурного стиля Гуджарата «Соланки». Стилистически, храм является « Bhumija», термин, который относится к стилю шпиля. Выдающийся индолог Стелла Крамриш провела параллели между храмом Кандерая Махадева в Кхаджурахо и храмом Амбернатха в своей оригинальной книге «Индуистский храм».
Сегодня у храма нет центрального шпиля, но останки шпиля были раскопаны. Даже без шпиля храм поднимается до 21 метра в высоту. Главный вход от западного крыльца, где стоят две Нанди (быки). Есть еще два подъезда - по одному на север и восток. Внешняя стена рифлена для размещения как можно большего количества скульптур в кардинальных нишах - самой уникальной из них является Хари-Хара-Питамаха-Сурья, украшающая восточную стену как центральную фигуру и вместе изображающую Шиву, Вишну, Брахму и Сурью.
У Сабхагрухи есть центральный поднятый алтарь, связанный четырьмя колоннами, увенчанный богато вырезанным куполом. Остальная часть Сабхагрухи занята четырьмя колоннами, каждая из которых имеет декоративный Ghatakam и детализированные Dhaarvahakas (несущие опоры). Высота столбов колеблется от 10-12 футов, а потолок поднимается до 14 футов. Гарбхагруха (sanctum sanctorum) - подземная камера, к которой можно добраться, пройдя по лестнице. Святилище - аккуратная площадь с возвышающимся над ней потолком. Из-за упавшего шпиля он открыт для неба и содержит два « Шив-Линга».
На ступенчатой и ограненной внешней стене расположено множество скульптур, которые можно назвать. (Совет. Всегда ищите Вахаку или перевозчика, чтобы идентифицировать скульптуру!) Храм удерживается слоем около 250 слонов под названием « Гай-тар», буквально означающим «слой слонов». В слое над ним находятся около 70 скульптур Митуна, Шрунгара. Прямо за северным крыльцом находится меньший храм, примыкающий к суперструктуре. Вся окрестность храма измеряет 50 метров на 35 метров с небольшим потоком на запад. Это памятник, охраняемый централизованно, и находится в пределах археологической обсерватории Индии Мумбаи.
Благодаря его происхождению « Хемадпанти » храм был построен с использованием камней-самцов, и никакой раствор не использовался. На протяжении многих лет структура ослабевала, почти наклонена и ускользает по местам. Благодаря этому в сабхагрухе были укреплены железобетонные балки для укрепления конструкции.
Британский радж и повторное открытие
Самые ранние доступные фотографии храма, сделанные в 1850 году н. Э. Генри Кузенсом, тогдашним суперинтендантом археологической службы Индии, показывают свое ветхое состояние деревьями, растущими из стен структуры. В качестве одного из своих пилотных проектов АСИ рассмотрела подробную документацию о храме и провела некоторые работы по сохранению. Таким образом, храм, который был потерян около 800 лет между 1060 г. н.э. и 1850 г. н.э., был медленно заново открыт.
Члены британского раджа романтизируют его чудесно, как один капитан Лион, 1871 год (68-й полк Его Величества Легкой пехоты):
«У Каллиана (Калян) должна быть сделана остановка, чтобы посетить небольшой разрушенный храм Амбернатх, удаленный примерно в 5 милях, но дорога настолько ужасна, что нужно будет заранее договориться о том, чтобы иметь пони или лошадь в ожидании Станция..
.. храм полностью опустевший и может быть осмотрен без препятствий и препятствий как внутри, так и снаружи, а не как брамин, ни даже родное существо, когда-либо найденное рядом с местом.
Храм сегодня
Сегодня Амбернатх показывает совершенно другую картину. В пригороде находится большое количество рабочего населения. Местные Патилс хорошо управляют храмом, хотя поток рядом с храмом часто наполнен стоками из соседних промышленных имений. Усилия по сохранению и благоустройству от ASI направлены на то, чтобы эта поэзия, установленная в камне, переносила и этот возраст. Даже сегодня, неторопливо гуляя по храму, нужно напомнить, что Мумбаи находится всего в двух шагах. И в дни, когда толпы отсутствуют, нетрудно представить храм как источник религиозного созерцания для королей Шилахара и их подданных, целых тысячелетие назад.
Направления
Центральные железные дороги отправляют почасовые поезда в Karjat (S) и Ambernath (A). Спустившись на восточную сторону, можно поймать рикшу с акцентом, которая отбрасывает вас в самом храме.
Рекомендации
Амбарнатх Шивалия, д-р Кумуд Каниткар