Ветераны за мир, организация, которая говорит правду о войне, как никто другой, пытается вернуть себе День перемирия, праздник 11 ноября, который был перевернут с ног на голову 65 лет назад, когда он был переименован в День ветеранов - и стал праздник не окончания войны, а ее вечности.
Смена названия произошла в 1954 году. Корейская война недавно «завершилась», холодная война и гонка ядерных вооружений серьезно набирали обороты и, конечно, та другая мировая война, девять лет назад, еще живо частью сознания каждого. В самой идее «войны, которая положит конец всем войнам» был почти бесконечный цинизм… да, конечно, что за шутка. Этого никогда не случится.
Но, восстанавливая День перемирия и проводя мероприятия по всей стране в честь нынешней борьбы за установление мира, организация «Ветераны за мир» также восклицает крик боли и гнева: так называемая Великая война с ее горчичным газом и окопы, его контузии и грипп, его 20 миллионов погибших, были ненужны и должны были быть последними. Он восстанавливает глубокую глобальную приверженность War No More.
День ветеранов празднует - прославляет - прошлое. День перемирия обращается к будущему и пытается создать его. Что такое мир? Как это может случиться? Вопрос парит, как звезда.
В письме от 11 ноября исполнительный директор VFP Гаретт Реппенхаген выразился так: «Нам абсолютно необходимо начать бороться с милитаризмом во всех его формах и независимо от того, кто находится в Белом доме. Не только на грубых представлениях, таких как предложенный Трампом цирк, но и на том, как мы организуем и как последствия милитаризма проявляются во всех наших пространствах и сообществах. Реальность такова, что почти КАЖДАЯ ЕДИНСТВЕННАЯ отечественная платформа прогрессивной повестки дня может финансироваться за счет раздутого военного бюджета.”
В этот восстановленный американский день мира, в этот день рассмотрения того, что мы должны делать, я посетил мероприятие в честь Дня перемирия в Чикаго, организованное местным отделением VFP. В значительной степени в центре внимания были школы города и потребности его детей. Не случайно только что закончилась забастовка Союза учителей Чикаго. Требования профсоюза были не только в повышении заработной платы и льгот для учителей, но и в таких вопросах, как:
“Все ученики нуждаются в индивидуальном внимании со стороны учителей. Мы не можем обеспечить такой уровень внимания, когда у нас более 40 учеников в детском саду или любом другом классе».
И, в рамках системы, которая недавно заключила соглашение на 33 миллиона долларов с Департаментом полиции Чикаго по охране порядка в школах, Союз учителей призвал «нанимать социальных работников, консультантов, медсестер, других клиницистов в рекомендуемых национальных соотношениях; нанять больше кейс-менеджеров; штатный библиотекарь и координатор восстановительного правосудия в каждой школе».
Это будущее, созданное по одному кирпичику за раз. Мы не можем «праздновать» мир, не спрашивая, что для этого требуется. Действительно, мир заключается в том, чтобы задавать большие вопросы. Вот где это начинается. Мир всегда в процессе.
Один из участников дискуссии на мероприятии в честь Дня перемирия был частью организации под названием «Голоса молодежи в образовании Чикаго», или VOYCE, которая несколько лет назад выпустила отчет о школьной системе под названием «Неудачная политика, разбитое будущее: Истинная цена нулевой терпимости в Чикаго», в котором было установлено, что «чрезмерное применение суровых дисциплинарных мер в государственных школах Чикаго стоило городу десятки миллионов долларов в краткосрочной перспективе и сотни миллионов долларов в долгосрочной перспективе, отвлекая ресурсы. от более эффективных подходов к школьной безопасности».
Этот восстановленный день - каждый день, праздник будущего, которое наступает, и нашего медленно растущего осознания того, что для этого требуется, например, «координатор восстановительного правосудия в каждой школе» - аллилуйя. Ядром восстановительного правосудия является круг исцеления, в котором участвуют участники. сидя в живом равенстве, разрешайте конфликты, выслушивая разные точки зрения, выясняя, что было повреждено, и решая, как это можно исправить. Это противоположно поверхностному, бюрократическому решению, т. е. наказанию, которое может казаться таким простым человеку, оторванному от реальности, но дорого обходится молодым людям в процессе их взросления. В центре города это называется конвейером из школы в тюрьму.
Поддерживаемый извне, нестабильный порядок - будь то в государственных школах или в сообществе наций - это не мир.
Возвращение Дня перемирия не означает аплодисментов иллюзорному миру, достигнутому 11 ноября 1918 года, но вполне может означать непоколебимую ясность и мужество смотреть на эту иллюзию. Война не работает.
День ветеранов может претендовать на честь ветеранов, но речь не идет о тех, кто боролся с посттравматическим стрессовым расстройством и покончил жизнь самоубийством. Мэтью Хох, например, отмечает, что гораздо больше афганских и иракских ветеранов покончили жизнь самоубийством, чем было убито в самих войнах. Он пишет:
“Чтобы визуально понять эту концепцию, что убийства на войне не заканчиваются, когда солдаты возвращаются домой, подумайте о Мемориале ветеранов Вьетнама в Вашингтоне, округ Колумбия, Стене, с его 58 000 именами. Теперь визуализируйте Стену, но удлините ее примерно на 1000-2000 футов, чтобы включить от 100 000 до 200 000 плюс ветеранов Вьетнама, которые, по оценкам, покончили жизнь самоубийством, при этом оставив место, чтобы продолжать добавлять имена для пока выживают ветераны Вьетнама, потому что самоубийства никогда не прекратятся».
Это перемирие, которого еще предстоит достичь.