Фотограф и член туристического сообщества Hui O Waa Kaulua на Мауи рассказывает, каково это плыть по океану на традиционном ваа или каноэ.
Брендан Джордж Ко, фотограф и автор новой книги Moemoeā (Conveyor Studio, 2021) и член сообщества путешествующих Мауи Hui O Wa‘a Kaulua.
«В 2015 году я начал заниматься исследованием гавайского Возрождения 1970-х годов, которое было одновременно и движением за гражданские права, и культурным возрождением. [Это включало в себя возрождение традиционной навигации, которая была почти утеряна, пока группа коренных гавайцев не разыскала микронезийского мореплавателя Пиуса Пиилуга, известного как Папа Мау.] В 2016 году я появился в туристическом обществе на Мауи, Hui O Wa’a Kaulua, и там я встретил своего друга Калу, капена [капитана] и ученика штурмана. Вскоре после этого я впервые сел на ваа [каноэ].
Я чувствовал себя очень виноватым, потому что я не полинезийец, я не канака Оиви. Но я помню свои первые шаги на этом ва’а. Я чувствовал духов. Я чувствовал глубокую кулеану, личное чувство ответственности за увековечивание этой культуры, став ее просветителем, став членом экипажа.
Самая большая разница [между традиционным и современным плаванием] заключается в отсутствии инструментов. Основными методами навигации являются небесные тела, морская жизнь и волны, а также ветер. Хороший навигатор может увидеть по крайней мере пять различных моделей волн и направлений через них. Птицы - это огромная вещь - иметь глубокое знание птиц. Зная, например, что ману-о-Ку
указывает, что моряк находится недалеко от земли.
Каноэ, на котором я обычно плыву, называется Моокиха О Пиилани. Это двухкорпусное каноэ длиной 62 фута. Обычно вмещает от 10 до 16 человек. Когда мы плывем, ва‘а является сосудом для стольких разных духов. Есть купуна, предки. И есть все, кто вкладывает свою ману, свою духовную энергию в создание каноэ, потому что их производит не компания, а сообщества, которые собираются вместе и бесконечно шлифуют [дерево], пока ваши руки не станут мягкими или кровоточащими. На этом плавучем каноэ моя кровь.
Перед отъездом мы делаем пул, то есть молитву. У нас всегда есть назначенный культурный советник на каноэ, обычно кто-то, кто говорит на «Ōlelo Hawai’i», что является родным гавайским языком. Все дело в безопасном проходе и намерении, потому что многое может пойти не так. Мы обращаемся к духам океана, к ветру, чтобы попросить у них разрешения, руководства, помощи и защиты.
Для меня важно сохранить эти традиции, потому что только в последнее время вернулось традиционное плавание, а так много новой истории. Видеть, как плывущее каноэ выходит за пределы Тихого океана, в Атлантический океан - в Великие озера всего сущего - это выходит за рамки того, что делали предки. Это признак того, что прогресс есть. Холо и муа - это движение вперед - это не просто попытка вернуться к тому, что было, это движение дальше».
- как сказала Эйслин Грин
>>Далее: Лучший способ посетить Гавайи ʻ i