Каждый день тысячи молодых мужчин роятся в центре Ла-Пас в израненных капюшонах и балаклавах. Тем не менее, несмотря на их запугивающую одежду, это не преступные группировки, которые хотят нанести ущерб на улицах. Вместо этого они приходят на работу одной из самых нежелательных профессий Боливии - люстработ.
Чистка обуви впервые появилась в Ла-Пасе в 1980-х годах, когда Боливия страдала в период глубоких экономических трудностей. За это время десятки коренных аймара и кечуа мигрировали в соседний город Эль-Альто, чтобы избежать крайней нищеты в сельской местности. С очень немногими рыночными навыками, на которых можно положиться, многие начали освещать обувь финансовой элиты Ла-Паса, чтобы заработать достаточно денег, чтобы выжить.
Примечательно, что эта огромная нерегулируемая рабочая сила решила объединиться еще в 90-е годы. Самый первый сингапит симулятора обуви, образованный в 1997 году, в то время как гораздо более крупная Федерация Чистокровного Шоколада Ла-Пас была основана 10 лет спустя и до сих пор функционирует сегодня. В наши дни синдикаты синдрома обуви играют жизненно важную роль в поддержке уязвимых работников и снижении стигмы, связанной с работой.
Несомненно, у люстработ есть нежелательная репутация в Ла-Пасе. Широко считаются алкоголиками, наркоманами и ворами, многие сталкиваются с ежедневной дискриминацией и подвергаются остракизму со стороны основного общества. Как следствие, они предпочитают покрывать свои лица, предпочитая анонимность в профессии, которая вообще избегается.
К сожалению, злоупотребление наркотиками, несомненно, свирепствует в сообществе люстработа. Большинство молодых рабочих - сироты или бежали из оскорбительных домов. Они превращаются в промышленный клей, известный как clefa, чтобы помочь им справиться с мрачной реальностью жизни на улицах. Другие тратят несколько монет, которые они могут каждый день собирать на бутылках чистого алкоголя, медленно, но верно пить себя до смерти.
Инициатива Боливийского фонда искусств и культуры работает над нарушением этих тенденций. Основанная в 2005 году, газета Hormigo Armado (железобетон) полностью управляется самими лустратотами. Они пишут, редактируют, разрабатывают и распространяют двухмесячную бумагу, которая дает мучительное понимание жизни обездоленных Боливии.
Около 4000 экземпляров печатаются каждый раз и передаются lustrabotas для продажи по городу за 4 BOB (US $ 0, 60) каждый. Им разрешено удерживать 3 BOB (0, 45 доллара США) от каждой продажи, если они обязуются посещать еженедельные семинары в фонде. Покрывая такие темы, как грамотность, образование, права человека и самооценка, занятия призваны обеспечить базовые жизненные навыки и чувство ценности для них под образованной и подавленной молодежью. Фонд также предоставляет субсидированные продукты питания с помощью государственного финансирования, гарантируя, что люстработам не нужно голодать, несмотря на скромный средний доход в размере 30 БОБ ($ 4, 20) в день.
Культурная поездка говорила с лустработой, изображенной выше, на площади Мурильо в Ла-Пасе. В 28 лет Рубин сидит на улицах в течение последних семи лет.
Он описывает себя как амбуланта, своего рода путешествующий фриланс-обувщик. «Я везде работаю», - говорит он. «Здесь, внизу, вокруг Прадо тоже. Где бы ни казалось, что в этот день много людей ».
Хотя он признает, что синдикаты могут быть полезными, он предпочитает не присоединяться по финансовым соображениям. «Они должны платить. Они получают хорошие стулья, официальные рубашки и лучшие места. Но с этим идет ежемесячная плата », добавляет он. «Существует также основа. Мы едим там, потому что это действительно дешево. Правительство платит за это, так что это не слишком дорого ».
Что касается его анонимности, Рубин неохотно говорит о дискриминации и вместо этого выступает с творческим оправданием. «Чистящие химические вещества пахнут», он говорит: «Они действительно сильны. Но с этой маской я могу избежать запаха весь день.