Один из самых влиятельных мыслителей 20-го века, французский писатель Симон де Бовуар, философ-экзистенциалист, политический деятель и феминистка, опубликовал десятки замечательных романов, эссе и автобиографий в своей жизни. После ее смерти выявились ее дневники, которые дают бесценное представление о развитии ее теорий и взглядов. Ниже приведены десять ее лучших работ, которые необходимо добавить в список чтения.
романы
Она родилась в 1943 году: первый роман Де Бовуара происходит в Париже во время строительства и начала Второй мировой войны. Центральные герои, Франсуаза и Пьер, наслаждаются открытыми отношениями, однако, это проверяется, когда пара входит в ménage à trois с более молодой женщиной, Хавьер. Сюжет, как правило, считается основанным на собственном опыте Бовуара и Сартра с Ольгой и Вандой Косакевичем. Свобода, тоска и другая суть концепции, которые автор намеревался исследовать.
«Кровь других» (1945): в том же месте и времени, что и ее дебют, этот роман раскрывает в серии воспоминаний, что связь между Жанном, буржуазным мальчиком превратила Истребителя Сопротивления, и Хелен, молодой дизайнер и разочарованный невеста быть. Свобода, опять же, является центральной темой, как и экзистенциалистская перспектива сопротивления и сотрудничества, а именно: отказ от чего-то (в данном случае нацистской оккупации) является эквивалентом его выбора. Хотя де Бовуар позже критиковал ее собственную работу здесь, он остается важной частью художественной литературы Второй мировой войны.
Мандарины (1954): Де Бовуар выиграл самую престижную литературную премию Франции, приз Гонкура, с этим романом с 1954 года. После второй мировой войны сюжет касается личной жизни сплоченной группы французских интеллектуалов поскольку они пытаются установить свое место в новом политическом ландшафте послевоенной Европы. Обычно считается, что персонажи основаны на членах группы друзей Боувуара и Сартра в то время, включая Альберта Камю и Артура Кестлера.
The Woman Destroyed (1967): Это сборник из трех новелл, озаглавленных «Age of Discretion», «Монолог» и « A Woman Destroyed» соответственно. В первой из них женщина в возрасте шестидесяти лет теряет уверенность в своей способности ориентироваться в своей личной и профессиональной жизни; вторая содержит разглагольствования женщины, которая испытала многочисленные трагедии, за которые она несет ответственность общества; и последнее - эпистолярное, дневниковые записи домохозяйки, чьи взрослые дети оставили ее и чей муж, она обнаруживает, была неверной.
Эссе
Этика неоднозначности (1947): вторая крупная нехудожественная работа Де Бовуара возникла из лекции, которую она дала в 1945 году, оспаривая способность Существа Сартра и Ничто поддерживать этическую систему. В трех работах изложена позиция автора по этике, излагаются способы, которыми люди отрицают свою свободу, и исследует истинный характер свободных действий в мире. Книга закрывается заявлением о человеческой свободе: «Мы абсолютно свободны сегодня, если будем выбирать наше существование в своей конечности, конечность, открытую на бесконечность», и призыв к действию с этой целью.
Второй секс (1949). Вероятно, самый известный из книг Бовуар, «Второй секс» - это знаковая работа феминистской философии 20-го века, касающаяся положения женщин в обществе на протяжении всей истории. В 1960 году, спустя 11 лет после публикации, де Бовуар писал, что это была попытка объяснить, почему положение женщины еще и сегодня не позволяет ей объяснить основные проблемы мира ». Среди многочисленных вкладов в человеческие знания он помог установить различие между полом и полом. Несмотря на то, что за последние семь десятилетий он подвергся значительной критике, он остается важным чтением.
автобиография
Воспоминания послушной дочери (1958): Эта книга представляет собой интимный портрет Бовуара, растущего в буржуазной французской семье. Он изображает ее восстание подростков против обычных ожиданий ее родителей и ее класса и ее решимости установить себя в своем собственном интеллектуальном праве. Экзистенциалистская амбиция, которую она чувствовала и которую она остро изображает, была, конечно, далека от нормы для молодой женщины в 1920-х годах. Дружба, любовь и учеба - все это ключевые элементы истории, а также формирование отношений на всю жизнь с однокурсником Жан-Полем Сартром.
Adieux: Прощание с Сартром (1981): Эта автобиографическая работа изображает окончательное десятилетие жизни Сартра и дает представление об одном из величайших умов 20-го века. Книга содержит как исторический отчет о последних годах философа, так и беседу между самой известной интеллектуальной парой последних 100 лет. Хотя это, как и следовало ожидать, заполнено философским обследованием, это также открытый, честный диалог между двумя людьми, которые решили разделить свою жизнь таким образом, который отражал их индивидуальную перспективу в мире и его деятельности.
Дневник военного времени (2009) │ Предоставлено Университетом штата Иллинойс Пресс
Посмертные публикации
Дневник Философского Студента (2006): Этот дневник от 1926-27 документов де Бовуара как студент философии в Сорбонне, одном из старейших и самых престижных университетов Франции, расположен на левом берегу Парижа. Он раскрывает аспекты личной жизни писателя и раннего мышления, которые были неизвестны в ее жизни. Чтобы закончить издание, эссе Барбары Клау и Маргарет А. Саймонс обращают свое внимание с исторической, философской и литературной точек зрения.
Дневник военного времени (2009): написанные в период с сентября 1939 года по январь 1941 года, эти записи дневника помогли опрокинуть традиционное представление о Бовуаре как преданного спутника Сартра, раскрыв женщину со своим собственным комплексом и в то время противоречивые отношения. Это также помогает разделить ее собственные литературные и философские достижения от Сартра, которые часто угрожали затмить ее во время их жизни. Важно отметить, что она отслеживает ее развитие как политически активного актера. De Beauvoir, так любезно предоставлен, также предоставляет списки чтения, когда она идет.