Анимационный фильм «Бунюэль в лабиринте черепах» возрождает съемки скандального документального фильма арагонского режиссера.
«В Эстремадуре, между Касересом и Саламанкой, был пустынный горный район, в котором не было ничего, кроме камней, вереска и коз: Лас-Хердес. Хайленд когда-то был населен бандитами и евреями, спасавшимися от инквизиции».
Так начинается короткая глава, которую Луис Бунюэль посвящает ему в своих мемуарах, Мой последний вздох, к постановке и премьере Las Hurdes. Tierra sin pan (1933), его третий фильм (после Un perro andaluz и La edad de oro), с которым он прошел путь от «молодого режиссера, ищущего свой язык», до зрелого режиссера и установил художник. И спорный документальный фильм, благодаря которому этот регион, Лас-Хурдес, стал известен во всем мире и до сих пор, 86 лет спустя, таскает последствия этих образов, иногда, помимо его воли.
История той стрельбы восстановлена в анимационном фильме Бунюэль в черепашьем лабиринте Сальвадора Симо (премьера 26 апреля), основан по графическому роману Фермина Солиса. «Это был поворотный момент в его карьере, изменивший то, как он формировал сюрреализм, свое кино и, в определенной степени, каким-то образом это связано с Los olvidados, которые он снял [в Мексике] годы спустя», - объясняет Симо, который сосредоточился, прежде всего, на изображении молодого художника, которым был Луис в 1932 году, нет мэтру мирового кинематографа, которого мы признаем сегодня.
Действие фильма начинается в Париже, в 1930 году, когда Бунюэль переживает большой кризис после скандальной премьеры «Золотого века», двери закрываются перед его носом, он не может продолжать работать. В этот день в его руки попали Les Jurdes, Étude de geographie humaine Мориса Лежандра,, которые «чрезвычайно его заинтересовали». Вскоре после этого он проехал через свою родную Уэску и в гостях у своего друга, поэта и скульптора Рамона Асина, рассказал ему о своем желании сниматься в Лас-Хурдес, научить мир тому региону, столь бедному и богатому одновременно. «Лас-Хурдес - самое несчастное и забытое место на всей планете», - говорит мультипликационный Бунюэль в фильме Симо. «Я собираюсь привлечь внимание, но правда». Рамон, убежденный в идее и приверженности своего друга, покупает лотерейный билет и обещает, что если он свою очередь, он заплатит за фильм.
«Через два месяца он выиграл в лотерею, но не джек-пот, а немалую сумму. И он сдержал свое слово», - сказал Бунюэль Жан-Клоду Карьеру, и он написал это в «Моем последнем дыхании».
Два друга вместе с оператором Эли Лотаром и помощником режиссера Пьером Юником, прибыли в Ла-Альберка весной 1932 года. Там начали стрелять, удивив праздничным традиция они сталкиваются: городок наряжается, чтобы посмотреть, как молодожены в том году отрывают головы петухам висят посередине от площадь.
Из Ла-Альберки, «средневекового города, подобного многим в Испании, который на самом деле не был частью Лас-Урдес», они маршируют в Лас-Батуекас, « спуск в ад» из-за крутой и извилистой дороги, которая спускается по долине, и они останавливаются в монастыре, затем превращается в общежитие с монахом и женщиной, которые служат его единственными обитателями. Оттуда они будут уезжать каждое утро, до рассвета, в направлении Лас-Хурдес: два часа пути в их желтой машине, их ежедневно ждали более длительные прогулки, чтобы добраться до одного из фермерских домов в этом районе.
«Эти лишенные наследства горы сразу покорили меня», Бунюэль продолжает в своих мемуарах. “Меня поразила беспомощность его жителей, но также их ум и привязанность к своей далекой стране, к своей «земле без хлеба». По крайней мере ни в одном двадцати деревнях не знали мягкого хлеба. Время от времени кто-то привозил из Андалусии кусок корочки, которая служила разменной монетой».
Снято в Мартиландран, Асейтунилья, Нуньомораль. Дома, рудиментарные постройки из сложенных друг на друга камней и плоских крыш, вдалеке, они были похожи на лабиринты из черепашьих панцирей -отсюда и сюрреалистическое название фильма-. В них, почти во всех одноместных комнатах, могли жить целые семьи и «звери», животные. У некоторых было две комнаты или два этажа, один для людей, другой для животных.
Согласно рассказу Бунюэля, в лабиринте черепах мужчина из Каланды поддерживал внутреннюю борьбу между своим сюрреалистическим желанием поставить себя в неловкое положение, своим художником; и его социальная чувствительность к повышению осведомленности, его самое человеческое я. Он страдал во время съемок в школе, полной босоногих и недоедающих детей, перед смертью найденной на улице девочки, но это также спровоцировал падение двух козлов со скал и инсценировал смерть изрешеченного пчелами осла.
Он действительно верил, что его фильм был единственной возможностью, которая была у «этих людей» без хлеба, атакованных болезнями (кретинизмом, малярией, зобом). Однако у них не было денег на его установку - Бунюэль сделал это за своим кухонным столом - и когда они обратились за помощью к Грегорио Мараньону, который 10 лет назад совершил поездку по Лас-Урдесу с королем Альфонсо XIII, Он ответил: "Почему всегда показывать некрасивую и неприятную сторону?". Королевское путешествие, которое также было снято в фильме, также было показано, и фильм Бунюэля продемонстрировал, что в то десятилетие никто ничего не сделал для этого региона.
Фалангисты, по словам Бунюэля, считали фильм «отвратительным, настоящим преступлением против страны». И, несмотря ни на что, ему удалось показать его в некоторых кинотеатрах Испании и Франции, без Рамона Асина в титрах, благодаря его анархистским связям, тем самым, за которые он был расстрелян в августе 1936 года.
Из 60-х, Лас-Хердес. Tierra sin pan, наконец достойно открылся с Рамоном в титрах и Бунюэль отдал деньги дочерям своего друга.
Фильм, озвученный на испанском языке Франсиско Рабалем, стал спорным портретом этой земли, которая смотрит на нее с подозрением, потому что она тоже считают, что он остался один на один со злыми предками. Черно-белые изображения не передают красоту зеленой местности, разделенной горами, пересеченной реками, образующими своеобразные извилины. Земля, в которой все еще сегодня соблюдаются сельскохозяйственные традиции. Земля, которая признает, что, несмотря ни на что, благодаря Бунюэлю она всегда сохраняла уникальный и узнаваемый образ и идентичность.
Одновременно с премьерой фильма «Бунюэль в лабиринте черепах» в Киноакадемии в Мадриде (с 23 апреля по 31 мая) можно увидеть выставку, посвященную этому процессу.