“Привет-привет”. Единственное английское слово, на котором говорит большинство жителей горных племен, - это первоначальное приветствие при входе в их деревни, обычно говорят, чтобы привлечь внимание к ремеслам, выставленным на продажу. Ассоциацию «я продаю, ты покупаешь» можно превзойти двумя способами. Если вы свободно владеете универсальными языками музыки, пантомимы и звуковых эффектов, это создает невероятную связь.
Улыбки, смех, любопытство и заинтересованность изобилуют, когда я играю на губной гармошке, корчу рожи или имитирую звуки животных в деревне. В конце концов, проводник, наладивший отношения в деревнях и владеющий их языками, даст вам PIN-код для доступа к их миру и лишит вас культурного понимания, что принесет вам более богатую отдачу от вашего опыта.
Новогодняя вечеринка
Если вы любитель вечеринок, лучшее время для посещения - январь, когда большинство племен празднуют Новый год. Будьте уверены, что нет двух одинаковых вечеринок, поскольку у каждого племени есть свой язык, обычаи, костюмы, кухня и духовные верования. И вы никогда не сможете надеть что-то слишком возмутительное на вечеринку горного племени. Их яркая одежда делает рок-звезд похожими на банкиров.
Термин «горное племя» относится к этническим меньшинствам, проживающим в горных районах северного Таиланда. Большинство из них мигрировали в Таиланд в течение последних двухсот лет из Китая (хмонги, яо), Тибета (акха, лаху, лису) и Бирмы (карен). Все племена возделывают рис и кукурузу; некоторые выращивают другие овощи, фрукты и опиум, в то время как Карены и Лису разводят скот. Во многих населенных пунктах ограничено электричество и нет внутренней сантехники; дома сделаны из бамбука и покрыты соломой.
Горные племена сталкиваются со многими проблемами - бедность, злоупотребление наркотиками, проституция и СПИД. Проблемы и с образованием - на племенных землях мало школ. Несмотря на их давнее присутствие, правительство Таиланда отказывается предоставлять гражданство горным племенам, опасаясь массовой иммиграции их собратьев из приграничных стран.
Хмонги
Хмонги живут высоко в горах недалеко от Чиангмая, и было удивительно видеть так много пикапов в деревнях. Но семьи большие, а дороги практически непроходимы, поэтому пикапы обязательны. Духовные верования анимистичны, полигамия распространена.
Женщины, как правило, собирают волосы в большой пучок, так как говорят, что они выполняют львиную долю работы, таскают большие корзины на широких лямках и работают в поле.
Хмонги имеют необычный способ решить, где построить дом. Хозяин сожжет деньги на предложенном участке, а если за неделю ничего ужасного не произойдет, то построят.
Новогодний праздник хмонгов, известный как «Нодж Пеб», пропитан красочными регалиями и пышностью. Событие, по сравнению с которым китайский Новый год выглядит как похороны, плохо рекламируется среди туристов. Присутствовало более 2000 хмонгов, и я видел только трех фарангов (иностранцев), включая себя.
Действия варьировались от гонок на деревянных картах до стрельбы из арбалета, танцев и ритуалов. Некоторые дети записали меня на вариант метания мяча, который позволил мне продемонстрировать свои иногда ловкие, часто неуклюжие движения, которые вызывали смех. Быть среди хмонгов было огромным удовольствием.
Та Тон
В трех часах езды к северу от Чиангмая находится живописный город Тха Тон, ворота на территорию племен. Однажды утром я поехал на мотоцикле с местным гидом по имени Рейнато в его деревню Карен в низменной долине. Карены известны своими навыками ткачества и одеваются в толстые туники с V-образным вырезом различных цветов.
Миссионеры пришли и завоевали около 50 лет назад - одно поселение обратилось в католицизм, другое стало баптистским, третье стало буддистским. В этом районе не было новообращенных евреев.
Когда Карены переезжают, они несут прах своих умерших предков, потому что верят, что души возвращаются на Землю. Брак в основном моногамный, и легко определить, какие женщины доступны: незамужние дамы носят белое, замужние женщины либо красное, либо синее. У некоторых предприимчивых каренских мужчин две жены - одна рыжая, другая синяя.
Мы покинули дом Рейнато и нырнули в густой бамбуковый лес с коварной опорой. Долгий крутой подъем и чистая красота леса заставили нас затаить дыхание, когда мы, наконец, устроились в безмятежном месте для обеда в стиле Карен.
Мой гид принес только еду, а всю посуду сделал из веток бамбука. Порции риса помещали в банановый лист, затем сворачивали и набивали полым бамбуковым поленом с водой, бросали в огонь и готовили на пару. Курицу нанизали на бамбуковые шампуры, а овощи вставили в разрезанное пополам бамбуковое полено. Через час еда была приготовлена, и восхитительно вкусна!
Акхас
После обеда мы побывали у ахасов, которые любят высокогорье. В их деревнях есть специальные въездные ворота (два больших столба с накладным соединительным столбом) для отпугивания злых духов. Они практикуют анимизм с упором на поклонение предкам. В домах нет окон, а карнизы опускаются довольно низко.
В моде акха предпочтение отдается черному цвету с очень яркой отделкой, а дамы носят высокие головные уборы, украшенные серебряными монетами, бусами и перьями, покрывающие заплетенные волосы.
Иногда их ухмылки показывают окрашенные в красный цвет зубы и десны, остатки от жевания ореха бетеля, слабого галлюциногена. Пожилые женщины племени акха агрессивны в подходе к продаже своей продукции: они прикрепляют браслеты из бисера к обоим вашим запястьям и протягивают руку за деньгами. Я должен заключить с ними контракт на обучение продажам в универмагах США.
Они надевали браслеты на мои запястья, когда я пыталась играть на губной гармошке для их возбужденных детей, мешая моему выступлению в процессе. Рейнато только улыбнулся, и в его глазах мелькнуло выражение «каждый хочет кусочек тебя».
Поселок Лису
Поселение Лису, безусловно, было самым «высококлассным» из всех племен. Они живут в более красивых домах, а дорога, ведущая в их общину, вымощена. По общему мнению, распространен социально либеральный добрачный секс, наряду со свободным выбором брачных партнеров, и разрешен развод. Однако люди были очень сдержанны, и единственное племя отказалось фотографировать. Поклонение предкам и одержимость духами являются частью их анимистических верований.
Их одежда сверкает яркими смелыми цветами - женщины одеваются в длинные разноцветные туники поверх штанов, а иногда и в черные тюрбаны с кисточками; мужчины носят мешковатые зеленые или синие штаны с прищепками на щиколотках. Когда мы уезжали, Рейнато подробно рассказал об их процветании, приписывая его наркотикам. Судя по всему, глава племени этой деревни Лису - крупный торговец наркотиками, которого периодически отправляли в тюрьму. Это могло бы объяснить табу на фотографии.
Последней остановкой похода с Рейнато была община лаху, где мы выбрали идеальное время - они собирались отпраздновать свой Новый год. Вождь племени разрешил нам приготовить ужин, поэтому мы поужинали в традиционной хижине лаху на полу из бамбуковых полос с каменным камином посередине. Свечи из пчелиного воска зажигали, чтобы отогнать злых духов и почтить их верховное божество Геушу. Пока мы ели, дамы-лаху стояли снаружи и пели духам, а мужчины были внутри, попыхивая опиумными сигаретами, скрученными вручную из высушенной кукурузной шелухи.
Мужчины в конце концов кивнули в забытье, рухнув на пол. Развод - обычное дело для Лаху, интересно, почему. Мы закончили есть и перешли на открытую украшенную площадку. Женщины носили с собой замысловато сотканные яамы (сумки на ремне), столь желанные импортерами племенных ремесел. Дети танцевали в кругу вокруг платформы под руководством музыканта, играющего на инструменте с длинной шеей, который звучал как магнитофон. Другие дети взрывали петарды, а женщины красиво пели и скандировали до поздней ночи.
Деревня Яо
В провинции Чианграй я поехал в деревню Яо. Они анимистичны, подчеркивая поклонение предкам и даосизм. Дамы носят черные куртки с красными меховыми воротниками и брюки, украшенные замысловатой вышивкой. Деревенский торговец предложил тарелки с хорошо приготовленными жуками, сверчками и личинками бамбуковых червей. Хотя пряный аромат был заманчивым, я не мог отделаться от мысли, что глотаю жуков и червей.
Я шел по дороге, чтобы развлечь детей Яо, и пожилой мужчина продолжал дергать меня за руку, когда я играл на губной гармошке. Он просто хотел поиграть, но опять же это казалось разрушительным. Я внутренне рассудил, что такие вещи, как музыкальные инструменты, должны быть общими в его культуре. Если бы у меня была лишняя губная гармошка
Несмотря на некоторые перерывы в работе, было восторженно приятно общаться с горными племенами за пределами языка, уровня жизни, этнической принадлежности и торговли. «Привет» может быть единственным английским словом, которое они знают, но взаимопонимание может быть достигнуто через желание, терпение и шоу.
ГДЕ Я ОСТАНОВИЛСЯ
Mae Kok River Village, Tha Ton - Уединенный особняк, расположенный на берегу реки Mae Kok на тупиковой улице, наполненной сочным тайским колоритом маленького городка. Прогулка по городу - это прекрасная возможность понаблюдать за горожанами и пообщаться с ними, а также насладиться потрясающими видами за рекой и холмами, окружающими Мьянму. Курорт поддерживает органическую ферму на территории, нанимая местных детей для работы на ферме и обучая их экологически безопасным методам. Студенческие группы приезжают со всего мира и предлагают услуги на ферме или в местных школах, от чтения рассказов до строительства новых классов, в свою очередь, получая академические кредиты.
Расположение: Тха Тон, провинция Чиангмай Тел.: (66) 5 345 9355, 6
Веб-сайт: maekok-river-village-resort.com
The Riverhouse, Чианграй. Также на берегу реки Мае Кок, Riverhouse находится напротив города Чианграй. Он выглядит как современный отель, но обладает некоторыми прекрасными, отчетливо тайскими чертами. В вестибюле есть сногсшибательная скульптура под названием «Пещера Кинари», грот, высеченный в части ствола тикового дерева высотой пять метров (около 17 футов).
Визуализация изображает убежище мифической богини-полуптицы-получеловека «Киннари», символа эстетизма и мифической красоты. Снаружи, за бассейном и ландшафтными садами, находится бамбуковый пешеходный мост, ведущий на тихий мини-остров с банановыми деревьями. Рядом со входом в отель находится большая ферма, где выращивают различные культуры.
Расположение: 482 Moo 4, Tambon Rimkok, Amphur Muang, Chiang Rai Tel: 66 5 375 0829
Веб-сайт: riverhouse-chiangrai.com
ДРУГИЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ
THA TON - настоящая часть тайской жизни, утренний рынок гудит от местных жителей, торгующих товарами и услугами в 8 утра. Расположен на «Главной улице». Совершите прогулку за дорогой к монастырю за бесплатным завтраком, а затем еще дальше к Будде с семью змееголовами на закате. Если вы исполнитель, предложите развлечься в местной начальной школе.
ЧАНГРАЙ ГОРОД -
Музей и образовательный центр горных племен: 3-й этаж объекта служит музеем с типичной одеждой шести основных племен, народными орудиями и другими антропологическими экспонатами. Также предлагается 25-минутное слайд-шоу о горных племенах. Вход на шоу 20 бат. Открыто: с 9:00 до 20:00 ежедневно.
Расположение: 620/1 Танон Таналай. Тел.: 05 371 9167 или 05 371 1475
Музей Уб Кхама: королевская одежда 15 века, наполненная ритуальными предметами, лакированной посудой и серебряными украшениями. Считается одним из лучших музеев Азии. Посещение этого места может объединить ваше время, исследуя роскошные предметы искусства и ремесла местных жителей. Вход: 100 бат. Открыто с 10:00 до 21:00 ежедневно.
Расположение: San Khong Noi Road рядом с рынком Den Ha, в 1 км от центра города. Тел.: 05 371 3349
Пещеры Будды: Следуйте по дороге через мост Мае Фах Луанг до поворота Тхам То Пу, 800 м от моста. Следуйте по этой дороге 1,2 км, чтобы добраться до пещер на склоне известнякового утеса.
Памятник и статуя короля Менгкрая: увековечивает память первого короля Ланна и основателя Чианг Рая.
Местоположение: пересечение улиц Сингхаклай, Уттаракит и автомагистрали, ведущей к Мае Чан.
Ват Пхра Кео: первоначально дом Изумрудного Будды, но до сих пор сохранилась копия, окруженная изумрудными витражами. Расположение: Trairat Road, между Ruang Nakorn Road и Kraisorasit Road
Ват Пхра Синг: храм 14 века, в котором хранится копия следа Будды. Местонахождение: Singhaklai Road, между больницей Overbrook Hospital и отделением туристической полиции
Ночной рынок: популярное туристическое место, где можно купить изделия местных мастеров и пообедать. Каждый вечер на большой сцене исполняется традиционный танец. Расположение: рядом с автовокзалом.
ЧИАНГ САЕН - древний город на реке Меконг. Местонахождение: Следуйте по шоссе 110 из Чианг Рая 30 километров. Затем поверните направо на шоссе 1016 и проедьте еще 30 километров. Следы старых двойных городских стен и других древностей сохранились как внутри города, так и за его пределами.
Ват Чеди Луанг: Построен в 1291 году. Самая большая пагода в провинции Чианграй с кирпичной стеной высотой 58 метров, окруженной руинами.
Национальный музей: предоставляет информацию и экспонаты об археологических раскопках и артефактах, истории города, этнических меньшинствах вдоль реки Меконг и изображениях Будды. Открыто среда-воскресенье, 9-4.
ЗОЛОТОЙ ТРЕУГОЛЬНИК - место, где сходятся Таиланд, Лаос и Мьянма. Ловушка для туристов, но я настоятельно рекомендую посетить музей опиума в деревне Соп Руак. Увлекательный взгляд на то, как выращивается опиум, и инструменты, используемые для посадки, сбора урожая и курения наркотика, а также весы. А также старые фотографии и карты маковых плантаций.
МАЭ САИ - приграничный город, расположенный на реке Сай напротив бирманского берга Тачилек, который можно посетить на целый день. Это оживленный рынок с широким ассортиментом бирманских и тайских украшений, изделий ручной работы и других товаров.
Там Плаа (Рыбная пещера): примерно в восьми километрах к югу от Май Сай, известного своими интересными скальными образованиями. Кроме того, здесь обитает большое семейство обезьян.
DOI TUNG - первая святыня в королевстве Ланна, почитаемая тайскими, лаосскими и бирманскими буддистами.
Расположение: Двигайтесь по шоссе 110 примерно 48 километров. Затем поверните налево на шоссе № 1149, асфальтированную дорогу, ведущую в Дой Тунг. Маршрут проходит через живописные пейзажи со множеством интересных мест. К ним относятся королевская вилла Дой Тунг, сад Мае Фа Луанг, племенные деревни акха и лаху.
MAE SALONG - на высоте более 1200 метров, его горная вершина не только открывает фантастические виды, но и может быть довольно мистической, когда ее окружает туман. Первоначально он был заселен националистическим полком китайской армии, который бежал после того, как коммунизм взял власть в революцию 1949 года. Мэй Салонг очарует вас множеством китайских чайных домиков и чайных плантаций. Расположение: Шоссе 1089 примерно в 60 километрах от города Чианграй.
ЦЕНТР РАЗВИТИЯ И БЛАГОПОЛУЧИЯ ГОРНЫХ ПЛЕМЕН - помогает и управляет поселениями горных племен. Можно купить изделия ручной работы, в частности тканые ткани и изделия из серебра. Местонахождение: 15 километров по дороге в Мае Салонг.
PHU CHEE F AH - Эта горная вершина - идеальное место для восхода солнца, откуда открывается захватывающий вид на Лаос и реку Меконг. Примерно в 60 км к востоку от города Чианграй.
ARK - лесопарк примерно в 65 км к югу от города Чианграй, он занимает площадь 1 170 кв. км и простирается на территории провинций Чаингмай, Лампанг и Пхаяо. Водопад Фу Каенг - главная достопримечательность.
Терри Браверман путешествует по миру в качестве профессионального оратора, руководителя семинаров и писателя. Его основная тема основана на его бестселлере «Когда дела идут тяжело, крутые расслабятся!»
Читайте другие истории Терри Брейвермана:
Коста-Рика: история, геология и зрелище
Чиангмай, Таиланд: перемены в воздухе
Искажение времени в Мьянме