Мои первые выходные в этой поездке в Индию я провел в здании IISE (Международного института социальных предпринимателей, в переводе на испанский язык) на берегу озера Веллаяни в Керале по приглашению моей хорошей подруги Изабель, академического содиректора института.. Окруженный улыбками, хорошим юмором и множеством будущих проектов, я встретил людей с пяти континентов, у которых есть кое-что общее, что не бросается в глаза на первый взгляд: их желание порвать с шаблоном, в который их загнали общества.
Если родиться бедным плохо, то в странах третьего мира это только усугубляет ситуацию. Если к тому же ты слеп, то каждая минута - это постоянная борьба с пинками, которые дает тебе жизнь, и поездками, которые дают тебе другие. На нашем привилегированном Западе вы поднимете камень и получите полдюжины неправительственных, религиозных, атеистических организаций, департаментов и учреждений социальной помощи, которые, по крайней мере теоретически, предлагают отдельным людям альтернативы, позволяющие избежать несчастной жизни.
Но в развивающихся странах бюрократия, национальная гордость, государственные приоритеты и простая статистика (например, с учетом затрат на их адаптацию/приобретение, сколько людей будет пользоваться автобусами, подходящими для инвалидов, в Дели, Пекине или Лагосе? Не правда ли? потенциально выгоднее инвестировать эти деньги в проекты, охватывающие большинство, а не меньшинства?), они создают дополнительные барьеры для тех, которые созданы генетикой, судьбой или провидением.
В Тибете, например, быть слепым - это не инвалидность, это проклятие, презрение и недостойное сострадания. Согласно неверному толкованию буддийской традиции и цикла рождений и реинкарнаций, в следующую жизнь мы вернемся в форме и условиях, прямо пропорциональных нашим действиям, хорошим и плохим. Следовательно, тот, кто сейчас слеп, должно быть, совершил в прошлой жизни что-то очень плохое и поэтому несет наказание за отсутствие зрения.
Но видение - это именно то, чего у Сабрие Тенберкен предостаточно, выпускница факультета азиатских исследований, соосновательница в 1998 году неправительственной организации «Брайль без границ», школы для слепых в Тибете, органической фермы со слепыми сотрудниками, создательница первого писателя Брайля. на тибетском языке, альпинист, писатель и преподаватель, который сейчас приступил к этому амбициозному проекту: первому и единственному учреждению в мире, которое предлагает обучение слепым и частично слепым людям, предоставляя им инструменты, которые позволят им вернуться в свои страны происхождения и стать предпринимателями, лидерами социальных и экологических изменений.
Правда в том, что Сабрие обладает сильной и притягательной личностью, но иначе невозможно представить ее путешествующей по Тибету верхом на лошади в поисках помощи слепым детям, которых их родственники спрятали в деревнях и горах. Ее рукопожатие не похоже на деликатное женское, хотя ее улыбка обезоруживает.
Я беседовал с несколькими участниками и ни разу не услышал жалоб, сожалений, жестов или слов жалости к их состоянию. И они, и академическое сообщество («катализаторы» - это слово, которое они используют) усердно, очень усердно работают, и я могу это засвидетельствовать, чтобы гарантировать, что расы, культуры и опыт, которые сегодня встречаются в учреждениях к югу от Тривандрама, они оставьте их в конце курса с чемоданом, полным проектов, которые вскоре воплотятся в жизнь.
Кстати, Сабрие слепа с двенадцати лет.
BWB (английский) Концепция Керала
IISE (испанский) Он и она по следу Изабель по следу
Фотографии БВБ