В детстве, путешествуя по Африке, я повсюду встречала множество чудес континента - острый суп из бамии, рис джоллоф, красочных женщин гереро и обширную пустыню Калахари. Работа моего отца дипломатом привела нас в Намибию и Нигерию и познакомила меня с культурами задолго до того, как я научился говорить.
И тем не менее, эти формирующие годы в дороге мало что сделали, чтобы остановить меня от моего собственного набора предубеждений. В частности против европейцев. Казалось, что мои благотворные и религиозные идеалы резко контрастировали с тем, как жили многие европейцы. Только когда моя семья переехала в Амстердам, когда мне было 13 лет, я обнаружил, что Европа изобилует лингвистическими и культурными сложностями, разнообразными религиозными верованиями и более разнообразна в этническом отношении, чем мне казалось по телевидению.
Как утверждал Марк Твен в своей книге «Невинные за границей», путешествия стали непогрешимым эликсиром от болезни фанатизма.
Путешествуя, я познакомился со сложностями людей. Это дало возможность саморефлексии, заставив меня сравнивать здесь и там. Мое мировоззрение изменилось, и я уже никогда не был прежним.
Само слово «путешествие» включает в себя историю, культуру, приключения, природу, еду, напитки и отдых. Это может быть (и должно быть) намного больше, чем бездумный эскапизм.
Путешествие может стать лекарством от предубеждений - сознательных и бессознательных. Однако многие ограничивающие убеждения о «других» сохраняются даже у тех, кто много путешествовал Простого выхода из дома недостаточно, чтобы избавиться от предубеждений. В конце концов, не все путешествуют с открытыми глазами, а другие таскают с собой свои предубеждения.
До моей первой поездки в Аргентину мой мир сговорился, чтобы я ее ненавидел. Решительный вердикт от людей, которых я знал, заключался в том, что меня будут тыкать, тыкать и, конечно же, грабить мачете. На сегодняшний день единственным местом, где меня ограбили, был Париж.
Многие предупреждения, которые мы читаем об определенных странах, наполнены глубоко укоренившимися расистскими настроениями. Истории типа «это худшие места для посещения» могут быть благонамеренными, но в долгосрочной перспективе они бесполезны. Опасность всегда будет существовать в обществах, где царит экономическое неравенство, и ни одна страна не застрахована от этого.
Позвольте путешествиям открыть ваш разум
Чтобы наши путешествия вызвали позитивные когнитивные преобразования, мы должны быть готовы смотреть на вещи свежим взглядом, желая пройти через места и позволить им действительно пройти сквозь нас, и путешествовать не только для того, чтобы воспроизвести устоявшиеся образы. Когда вы приедете в Париж или Рим, не ограничивайтесь осмотром Эйфелевой башни или бросанием монет в фонтан Треви.
Многие путешествуют просто для того, чтобы подтвердить ранее существовавшие убеждения о каком-либо месте - что они найдут духовное пробуждение в Гоа и на Бали или что сафари - единственная причина посетить Африку.
Исследование, опубликованное в журнале «Актуальные проблемы туризма», показало, что трансформационная сила путешествий зависит от нескольких факторов, включая взаимодействие с людьми, интеграцию, отсутствие, занятие незнакомыми видами деятельности и размышления. По сути, воссоздание вашей домашней обстановки на чужом заднем дворе мало поможет вам понять истинную сущность места и его обитателей. Нельзя провести неделю на курорте в Канкуне и заявить, что «знает Мексику».
Путешествия также могут инициировать разрушение предубеждений, которые мы придерживаемся в отношении определенных групп, только если мы действительно взаимодействуем с ними. Исследование, проведенное в Гарварде, показало, что гости с «афроамериканскими именами» примерно на 16 % реже принимают хозяев Airbnb по сравнению с их коллегами, звучащими как белые..
Airbnb - канонический пример экономики совместного потребления, где имена влияют на первое впечатление, которое производят люди. Таким образом, скрытая предвзятость не позволяет хозяевам брататься с теми самыми людьми, которые могли бы умерить предубеждения, которых они придерживаются.
Павловское обусловливание предполагает, что повторное воздействие может обусловливать новые реакции на вещи, которых мы боимся, не любим или не доверяем. Если расистские идеи созданы людьми, их разрушение должно быть в наших силах. Другими словами, чем больше мест мы посещаем и чем глубже наши связи там, тем выше вероятность подавления неприятных мыслей.
Несмотря на то, что некоторые предубеждения не являются явно вредными, они ограничивают человека и увеличивают воспринимаемую дистанцию между «нами» и «ими». Несмотря на мягкие законы, не все голландцы поддерживают марихуану. Не все жители Северной Америки шумные. Чернокожие плавают, ходят в походы, а также ездят на велосипедах.
В идеальном мире путешествия действительно могут излечить предвзятость, но это, безусловно, зависит от нашей непредубежденности, глубины и намерения наших поездок. Мы можем лучше ориентироваться в культурном духе места и его жителей, когда закатываем рукава, ныряем и выбрасываем книгу, которую, как нам кажется, уже читали.
Это правда, что путешествия стряхивают паутину с запертого воображения, но в первую очередь важна готовность раскрыть его.
Путешествие, изменившее мою жизнь: поход с бедуинами в Иорданию
Чему я научился, путешествуя по миру в инвалидной коляске
Почему я считаю, что нам нужно снова начать путешествовать по миру