Австрия и Германия приняли законы, позволяющие потомкам жертв нацистских преследований восстановить свое гражданство. Я один из новых граждан по этому закону.
Я не дебютантка.
Вы не можете себе представить мой шок, когда я вошел в великолепный зал Карлоне в музее Верхнего Бельведера, залитый фресками и люстрами, и услышал, как моя сестра сказала, что бал дебютанток моей бабушки был здесь.«Здесь» означает дворец, построенный для принца, который стал резиденцией Франца Фердинанда, наследника престола, с убийства которого началась Первая мировая война.
Оба моих дедушки и бабушки по материнской линии были австрийскими евреями, спасшимися от Холокоста.
В Австрии и Германии недавно были приняты законы, позволяющие потомкам жертв нацистских преследований восстановить гражданство, которое режим лишил евреев. В Австрии это раздел 58c Закона об австрийском гражданстве, а в Германии - статья 116 Основного закона.
Я являюсь одним из 14 785 новых австрийских граждан, подпадающих под действие этого закона, сообщило нашему веб-сайту министерство иностранных дел Австрии, более 3 000 из которых, как и я, являются выходцами из США.
Я недавно ездил в Австрию и Германию, чтобы отметить это событие. Это была целительная и познавательная поездка. Я разговаривал с несколькими потомками жертв нацистских преследований, которые восстановили или находились в процессе восстановления своего гражданства обеих стран. Почти каждый из них вернулся в Австрию или Германию или планировал поездку туда, чтобы посетить места, где когда-то жили члены их семей.
Возвращение в Австрию
Моя мама пригласила меня, ее мужа, мою сестру и бойфренда моей сестры на австрийский десертный тур и праздник; у моей мамы тоже новое австрийское двойное гражданство.
Мы гуляли по улицам моих бабушек и дедушек и посещали места, где они проводили время до того, как были вынуждены бежать. Каждый день приносил новые воспоминания и - для меня - шокирующую информацию. У моего прадеда был офис на Штефансплац 3, в самом центре Вены, прямо напротив печально известного собора Святого Стефана. Он ездил на лошадях в престижной Испанской школе верховой езды. Мы также посетили Венскую государственную оперу, один из ведущих оперных театров мира, который они часто посещали.
Как человек, который никогда не был в опере до этой поездки, я был поражен пропастью между тем, как моя бабушка и я выросли. Я не мог не думать обо всем, что они потеряли, хотя и не так много, как другие.
Моя прабабушка, Лони Фейтлер, регулярно ездила в Германию и боялась нарастающей волны антисемитизма и нацизма. Она призвала своего мужа Пола найти дипломатическую должность в иностранном правительстве; он получил один для правительства Колумбии. Но он не говорил по-испански - так появился мой будущий дед, Джозеф Глейхер (позже Гей - американские военные изменили его имя, потому что они не могли его выговорить). бедный еврей». Он выучил испанский и сделал себя бесценным, накопив сбережения, которые позже спасли много еврейских жизней.
К 1930 году одноклассник моей бабушки сказал ей: «Я убью тебя. Ты еврейка. Тебя нужно убить», согласно интервью с моей бабушкой, которая скончалась в 2003 году., Ее дед был третьим в расстрельном списке Гитлера.
Работа на правительство Колумбии давала им некоторую защиту; моя бабушка, Элизабет Фейтлер, начала говорить только по-испански и носить колумбийские знаки различия, или ее сопровождала подруга со свастикой.
После того как Германия аннексировала Австрию в результате аншлюса 1938 года, моя бабушка сказала: «Люди, которые раньше были очень дружелюбны ко мне - целовали мне руку - на следующий день они плевали в меня». Они уехали в Венгрию, но были возвращены. В конце концов она сбежала с родителями в Швейцарию по поддельным документам. Фальсификатор был уничтожен в концлагере.
Мой дед нашел колумбийского чиновника, которого можно было подкупить - 100 долларов за визу. Ему удалось получить 2 500 виз для евреев в Колумбию, многие из которых он выдал совершенно незнакомым людям.
В конце концов мои бабушка и дедушка добрались до Нью-Йорка и поженились.
На вопрос, чувствует ли она себя американкой, моя бабушка ответила: "Нет, никогда. Я могу справляться с американцами, и я люблю некоторых из них, но в душе я думаю, что нет. Это моя большая проблема, что я не могу" "Забудь Австрию. Я хотел бы найти настоящую родину, а моя настоящая родина - Альтаусзее". Я плакала, читая это.
Мы поехали в Альтаусзее, где у семьи моей бабушки был дом. Это был бы один из 29 еврейских домов, которые были «арийизированы» (или украдены у евреев, которые затем были изгнаны), когда к власти пришли нацисты. Здесь находится самая большая соляная шахта в Австрии, где нацисты хранили награбленное искусство. Альтаусзее - красивый город, расположенный вокруг озера Альтаусзее, где люди до сих пор носят традиционные дирндли и кожаные штаны.
Мы тоже ездили в Святой Вольфганг, сфотографироваться в той же арке, где есть фото моих прадедов, рядом с костелом. Глядя на озеро, моя мать, Джилл Гей, сказала мне: «Это так странно. Теперь дело не только в том, что Австрия сделала эти плохие вещи. Теперь я гражданин, и я также обязан исправить положение».
Антония Праун, заместитель пресс-секретаря австрийского министерства иностранных дел, сказала T+L: «Слишком долго Австрия считала себя просто жертвой национал-социализма. Сегодня мы полностью признаем нашу историческую ответственность и постоянно привержены нашей внешней политике борьбе с антисемитизмом, насилием, ненавистью и дискриминацией во всем мире. Ибо только так мы сможем превратить «никогда не забывать» в «никогда больше».
Вот почему, по ее словам, Австрия решила позволить потомкам восстановить гражданство. «Это давно назревший жест, чтобы помочь пострадавшим восстановить часть своей идентичности, которая была непростительно отнята у них более полувека назад».
Один из новых австрийско-канадских граждан, с которым я разговаривал, Мейсон Проттер, сказал о своей поездке обратно в Австрию: «Я восхищаюсь стремлением австрийского народа честно говорить о том, что произошло, и извлекать уроки из своего прошлого. знаю, что люди часто говорят, что они не так хороши в этом отношении, как немцы, но я думаю, что их усилия по-прежнему достойны восхищения, даже если есть над чем работать."
Мой первый раз в Германии
После нашей семейной поездки я отправился в Германию один. Я цифровой кочевник, поэтому я путешествую во время работы. Я никогда раньше не был в Германии и недавно обнаружил, что семья моей бабушки родом из деревни. Я немного нервничал перед посещением, но это был положительный опыт.
Гораздо больше, чем в Австрии, история и память о Холокосте чувствовались вездесущими в Германии - и не в плохом смысле.
Доктор. Йохен Биркенмайер, научный руководитель и куратор Лютерхауса в Айзенахе и его новой выставки, посвященной городскому «Институту деюдаизации», сказал: «Память о Холокосте очень сильна в немецком обществе. Соответственно, антиеврейское поведение строго табуировано и также провоцирует сильная общественная реакция. Существует сильная культура памяти, щедрая государственная поддержка и активные усилия по продвижению еврейской жизни в Германии».
Почти каждый разговор, который у меня был в Германии, включал обсуждение истории Второй мировой войны.
В Берлине Арне Крастинг из VideoSightseeing показал мне место, где нацистские студенты сожгли 20 000 книг 10 мая 1933 года. Теперь на Бебельплац есть мемориал с пустыми подземными книжными полками, на которых можно разместить 20 000 книг. Когда я рассказал Крастингу о том, как мои бабушка и дедушка бежали от нацистов, он поделился со мной, что его родители были членами Гитлерюгенда - членство было обязательным для арийцев в соответствии с Законом о Гитлерюгенде. Это и Мемориал убитым евреям Европы произвели на меня самое сильное впечатление.
Чтобы отдохнуть от изучения Холокоста, я посетил знаменитую берлинскую телебашню и выставку виртуальной реальности «Одиссея» в Берлине. Я также отправился в тур по уличному искусству, где наткнулся на еврейскую историю. Haus Schwarzenberg, горячая точка для всех видов уличного искусства, была местом проведения «Мастерской для слепых» Отто Вайдта. Он защищал слепых и инвалидов-евреев, которые должны были быть убиты нацистами первыми, нанимая их в своей мастерской.
Затем я совершил короткую поездку на поезде в Тюрингию, популярную среди немецких туристов, но все еще незаметную для американцев. Я начал в Эрфурте, где был ошеломлен уничтоженной и восстановленной еврейской историей. Ярким примером является Старая синагога, которая в настоящее время ожидает получения статуса объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это одна из наиболее хорошо сохранившихся средневековых синагог в Европе, части которой датируются XI веком. Во время резни в Эрфурте в 1349 году еврейское население города было убито и изгнано. История синагоги была полностью забыта - одна из причин, по которой она так хорошо сохранилась. К 1930-м годам он стал рестораном, где танцевали нацисты. Только в 1988 году историк искусства Марго Петерсейм заново открыла первоначальное предназначение здания, которая, по словам моего гида Сабины Ханель, выяснила это, сняв стену в ванной. Сегодня в синагоге хранится эрфуртское сокровище, включающее еврейское обручальное кольцо сложной формы - одно из трех в мире. Я чувствовал себя комфортно в Эрфурте, и, как будто город прилагал реальные усилия, чтобы почтить и сохранить оставшееся еврейское наследие.
В Эрфурте также находится Торговый мост, самая длинная серия жилых зданий на любом мосту в Европе. Я прогулялся по кронам деревьев в национальном парке Хайних и посетил замок Вартбург - оба объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО - а также выставку «Институт деюдаизации» в Лютерхаусе в Айзенахе - обязательную для всех желающих изучить еврейскую историю в Германии.
Еще одна короткая поездка на поезде привела меня в внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО Бамберг, известный своим копченым пивом. Еврейская история здесь ощущалась почти как тайна - то, что вы можете не найти, если не знаете, что она существует. В городе есть миква, ритуальная еврейская баня, в здании без опознавательных знаков, открытая только по воскресеньям. В главном музее города есть выставка, посвященная еврейской истории Бамберга, в том числе трогательный дневник молодой девушки. Есть также небольшой памятник синагоге, разрушенной в 1938 году. До 2020 года в городском муниципалитете висели пейзажи Бамберга работы нацистского художника. И тем не менее, все потихоньку меняется. Бамберг заплатил 350 000 евро еврейской семье после того, как узнал, что у них украли статую льва. Потихоньку поднимается новая художественная инсталляция столбов в местах, где бытовала еврейская жизнь Бамберга - пока воздвигнуто три из 10 столбов.
Общество Вилли Арона в Бамберге работает над установкой столперштейна, или камней преткновения, чтобы обозначить, где жили евреи, и сделать историю города более заметной. Stolpersteine увековечивает память жертв и выживших в нацистских преследованиях. Это самый большой децентрализованный мемориал в мире, и я наткнулся на столперштейн во время своего путешествия. Прежде чем приступить к реализации проекта, Общество Вилли Арона попросило небольшую возрожденную еврейскую общину города высказать свое мнение об этой инициативе. Еврейская община поддержала проект, но заявила, что не будет в нем помогать. «Вы убили наших людей. Это ваша работа - заниматься этим проектом», - сказал Андреас Ульман, один из вице-президентов общества, перефразируя то, что им сказали.
Общество названо в честь Вилли Арона, первой еврейской жертвы нацистов в Бамберге. Он отмечен городским Мемориалом сопротивления и гражданского мужества, в который входят еврейские, католические и военные лидеры сопротивления. В нем также есть два пустых места, чтобы показать, что все должны сопротивляться несправедливым действиям. Это идея Общества Вилли Арона, которое состоит из 70 нееврейских членов. Члены, с которыми я разговаривал, подключились, потому что они были в ужасе от истории Германии, а в некоторых случаях и от своей собственной семейной истории.«Когда родились мои дети, я хотел убедиться, что это никогда не повторится», - сказал Мехтильдис Бокш, один из вице-президентов общества. Встреча с ними наполнила меня надеждой.
Восстановление гражданства
Эта поездка выдвинула мою еврейскую идентичность на передний план, как и мою латиноамериканскую и мультикультурную идентичность каждый день - я постоянно был в состоянии повышенной готовности к антисемитизму, как я ежедневно отношусь к расизму.
Многие из сложностей, которые я связываю с моей собственной идентичностью как мультикультурного латиноамериканца, существуют и для евреев. Мои коллеги-абитуриенты, стремящиеся восстановить свое австрийское и немецкое гражданство, говорили о сложных отношениях с иудаизмом, о том, что они европейцы, и о том, что они потомки жертв нацистских преследований. Они выразили беспокойство по поводу того, что не «принадлежат» из-за того, что не являются «достаточно евреями» или не говорят по-немецки.
" В некоторых группах я "еврей", а в других нет; в некоторых группах я "европеец", а в других нет. Это сложная вещь. Для меня, по крайней мере, полезно напомнить себе, что я чувствую именно это, потому что это типично европейская еврейская история - история изгнания, позора и ассимиляции, и я сделал выбор, чтобы возродить эту часть моего прошлого и найти части, которые приносят мне радость, а не дискомфорт и боль», - сказала Бронуин Крэгг, новая двойная гражданка Австрии и Канады.
Многие решили подать заявление на получение гражданства из-за удобства жизни, работы и путешествий в Европейском союзе, включая лучший баланс между работой и личной жизнью и медицинским обслуживанием, а также из-за страха перед ростом антисемитизма в США. Почти все также выразили желание воссоединиться со своим наследием, исправить историческую ошибку и восстановить справедливость, вернув себе гражданство. Многие стали более активно участвовать в еврейской жизни, изучали историю Второй мировой войны и начали изучать иврит или немецкий язык. У них также возродился интерес к семейной истории, которую часто хоронили, не обсуждали, уничтожали или забывали из-за травмы Холокоста. Одна из женщин, у которых я брала интервью, пожелала остаться анонимной, потому что не чувствовала себя в безопасности, афишируя свои еврейские корни. Для всех это была чувствительная и эмоциональная тема.
«Я хотела вернуть себе часть своего наследия», - сказала Рут Клемпнер, новая гражданка Великобритании и Австрии, которая наполовину является ямайкой. «Возможно, я буду плакать, войдя в воздушное пространство Австрии, но я полон решимости отправиться туда. Мы отправимся с намерением узнать как можно больше о нашей потерянной семье. Теперь я чувствую, что моя задача - узнать как можно больше о что случилось с моей семьей, как я могу. Я чувствую себя обязанным сделать это, и я хочу сделать это. И я думаю, что они хотели бы, чтобы я смог открыть для себя красоту города, который они любили, Вены."
Я закончил свою поездку в Мюнхене, где я начал электронное письмо своей семье, спрашивая: «Что вы думаете о том, чтобы получить столперштейн для О'Беара и Опи?» (Так мы называли моих бабушку и дедушку.)
Законы, разрешающие потомкам восстанавливать гражданство, «позволят большему количеству потомков связываться и взаимодействовать со странами своих предков. Может быть, люди будут чувствовать себя более комфортно в гостях», - сказал Майкл Ньюман, исполнительный директор Ассоциации еврейских беженцев. Я знаю, что это было верно для меня.
Таша Прадос - писатель-фрилансер, создатель путешествий и стратег. Таша запустила Duraca Travels для цифровых кочевников. Она также является основателем Duraca Strategic, где помогает целеустремленным организациям максимизировать свое влияние посредством консультирования по брендингу, бизнесу и маркетинговой стратегии. Таша имеет 10-летний опыт управления проектами и коммуникаций с ведущими мировыми брендами, агентствами и организациями. Получайте от нее советы путешественникам в Instagram на @t.prad и в TikTok на @duracatravels.