Регион столь же таинственный, сколь и чарующий.
Они хотели жить сами по себе, поэтому были в бегах почти пять веков. Из трезвой Центральной Европы, минуя через территорию России В США и Канаде меннониты, ответвление анабаптистского движения, зародившееся во время Реформации, нашли одно из своих последних убежищ в регионе очень отличается от своего происхождения: «зеленый ад» парагвайского Чако, огромная лесистая равнина, населенная анакондами, гигантскими грызунами и ягуарами, которые борются между изнуряющая жара и проливные дожди, и это было свидетелем одной из самых кровопролитных войн в Южной Америке 20-го века.
МЕНОНИТЫ ЧАКО
Марта Барг гладит своих лошадей возле того места, где почти сто тысяч солдат обратились в грязь. 100 000 - на случай, если нули помогут получить представление - мертвы: это было наследство, оставленное войной Чако Боливии и Парагваю за двенадцать лет до основания Нойланда колония, последнее поселение меннонитов в Парагвае и то самое место, где сегодня Марта и ее муж пасут свой скот.
«У моих лошадей странные имена», - признается Марта по-испански с сильным немецким акцентом, кормя Наташу - свою любимицу - на глазах у Келли, Камило и еще одного жеребенка, который до сих пор не иметь Имя. Марта была одной из первых меннонитов, родившихся в Нойланде.
Основан в 1947 году беженцами из СССР на земле, купленной ЦК меннонитов у правительства Парагвая, 2.474 новых поселенца нашли местность, сильно отличающуюся от всего, что они населяли. К счастью, другие проложили путь раньше них.
Первые меннониты прибыли в Чако в 1928 году и образовали так называемую колонию Менно. Но они прибыли не как политические беженцы, как это произошло позже с жителями Нойланда и Фернхейма, другой меннонитской колонии в регионе, но покинули Канаду по собственному выбору. Или «потому что они были нахальными», как в шутку объяснил Patrick Friesen, менеджер по связям с общественностью общественной ассоциации Chortitzer Komitee, расположенной в городе Лома-Плата, населенном пункте района Менно.
В конце 1920-х годов в Канаде была введена новая универсальная школьная программа для всех граждан страны. Учитывая это, самые консервативные общины меннонитов были против отказа от контроля и изменения своих традиций, поэтому они решили эмигрировать», - объясняет Фризен Traveler.
У меннонитов очень четкие представления: Во-первых, свои принципы. Родился в 16 веке во время реформаторского движения Католическая церковь считается основным священником Менно Симмонс, который провозгласил, среди прочего, анабаптизм, который выступает за крещение взрослых верующих и считает крещение младенцев недействительным.
Пацифисты по определению меннониты делились на две ветви:одна, наиболее консервативная, которая отвергает использование технологий (таких как моторизованный транспорт и компьютеры) и ведет строго регламентированный режим работы, молитвы и одежды. Другая ветвь, более прогрессивная, усваивает многие черты современной жизни.
Меннонитам, покинувшим Канаду, было нелегко найти место, где им было позволено столько уступок. После нескольких безуспешных попыток появился Парагвай, правительство которого практически не моргнув глазом приняло все их претензии.
Смертельно раненный после войны - войны Тройственного союза в 1870 году против Бразилии, Аргентины и Уругвая - которая сократила его население почти до 80%, заставила его потерять большую часть своей территории (включая водопады Игуасу) и погрузился в экономический кризис из-за военных репараций, Парагвай был готов сделать почти все, чтобы увеличить свое население и, прежде всего, свои доходы.
Необходимость объединила Парагвай с меннонитами, и эта же потребность чуть не погубила их: из 1800 человек, прибывших в Чако, 10% умерли от брюшного тифа, и столько же, около 200 семей, вернулись в Канаду с помощью родственников.
У оставшихся примерно 1200 человек не было выбора, они потратили все свои деньги на покупку, которая разорила колонистов еще до того, как они обосновались: заплаченная цена была очень высокой для полузасушливой местности, о которой они ничего не знали, поскольку их коллективные знания основывались на знаниях северного полушария. Возможен был только один вариант: сбежать в будущее.
ПАРАГВАЙСКАЯ ГЕРМАНИЯ
"Вы не можете есть слово Божье", фраза Патрика Фризена, пожалуй, лучше всего описывает то, что произошло в Чако после прибытия колонии Менно.
Истребленные болезнями, нехваткой воды и нехваткой пищи, меннониты группы менно сначала, а вскоре после этого и жители Фернхейма, обнаружили, что им нужно измениться их взгляд на мир, если они хотят выжить в стране, в которой они жили.
После основания городов Филадельфия и Лома-Плата в обеих колониях начался процесс изменений, который более десяти лет спустя совпал с появлением колонии Нойланд. Меннониты Чако начали доминировать на земле и создали гражданскую и экономическую структуру, которая заставила их отойти от ржавого консерватизма, который привязывал их к прошлому - и который до сих пор можно увидеть в других меннонитских колониях. расположен на востоке страны-.
Таким образом, через три десятилетия после отъезда из Канады, они в конечном итоге приняли изменение, которое заставило их бежать из Северной Америки: они приспособились их образовательная программа соответствует требованиям правительства Парагвая, поддерживая собственных учителей и некоторых предметов.
Маленькая Германия вдруг возникла посреди зеленой пустыни Чако. Парагвайская Германия, которая думает по-немецки, управляет по-немецки, говорит по-немецки, говорит на ломаном испанском и чувствует себя парагвайцем.
"Мы немцы? Мы канадцы?" спрашивает Патрик Фризен, который между смехом признается: "Я Парагвайец, когда Парагвай играет против Германии». Рожденный в Парагвае и имеющий канадский паспорт, Фризен испытывает некоторое сопротивление стране своего происхождения, когда анализирует такие ситуации, как государство автомагистралей (с разваливающимся маршрутом Трансчако) или экономики (с правительством, которое должно меннонитам около пяти миллионов гуарани).
Я чувствую себя больше как Чако, моя земля, мой народ, мое окружение. Что касается методов работы, мы согласовываем лучше с Германией, но мы обращаемся с парагвайскими методами, и мы хотим быть парагвайцами, мы хотим, чтобы парагвайский флаг был в нашей плоти, когда он будет во всем мире».
ЖИЗНЬ В ЗЕЛЕНОЙ ПУСТЫНЕ ЧАКО
Марта влюблена в то место, где она живет. Несмотря на изнурительную жару летних месяцев, она предпочитает его холоду среднеевропейского климат - о котором в его генетике остались только воспоминания-: tereré - холодная версия аргентинского мате- и гамака в тени его террасы достаточно, чтобы забыть о негативных моментах жизни в una один из самых суровых регионов и, в то же время, самый богатый биоразнообразием во всем Парагвае.
Регион Чако на самом деле является одним из крупнейших биомов в Южной Америке. С площадью 100 миллионов квадратных метров, Гран-Чако охватывает четыре страны: Бразилия, Парагвай, Боливия и Аргентина.
Зеленая пустыня Чако состоит из толстого слоя растительности с гигантскими деревьями, такими как пало-санто или пухлый и колючий пало боррачо. У его подножия песчаная почва окружает подземные залежи соленой воды, оставляя мало места для пресной воды. Эти условия означают, что каждая капля питьевой воды имеет такую же или большую ценность, как нефть, другое великое сокровище, содержащееся в недрах Чако.
Нефть, вода и, прежде всего, территория, были причинами того, что между 1932 и 1935 годами 100 000 солдат оказались превратился в грязь. В качестве жуткой закуски между двумя мировыми войнами, Парагвай и Боливия сбили друг друга в так называемой войне Чако, конфликте, развязанном двумя странами, которые лизали их гордость и ее раны после поражений недавнего прошлого - Боливия против Чили в войне на Тихом океане, где она потеряла выход к морю; Парагвай в вышеупомянутой Войне Тройственного союза, где он потерял практически все-.
Наконец, Парагвай добился «победы», отчасти благодаря стратегии своих вооруженных сил, отчасти благодаря знанию местности, предоставленному коренным населениемГуарани-Нандеба, который обучал солдат методам выживания, например, тому, как найти питьевую воду на глубине двух метров в клубне.
Ягуары, смертельные змеи, коровы, лошади, предположительно вымершие виды, такие как пекари Чако,, вновь открытые в 1970-х годах, девять видов броненосец или капибара, крупнейший грызун в мире, являются одними из жителей, которые живут с меннонитами, коренными жителями и парагвайцами-метисами в пустыне, замаскированным под лес, который называется Чако.
Зеленый ад - один из наименее известных регионов Южной Америки, такой же загадочный, как Парагвай в глазах путешественника, страна, которая спит, наполовину забытый, в самом сердце Южной Америки и до сих пор вздыхает по всем потерянным землям. Как и его великая вода, Игуасу, это чудо природы, которое принимает миллионы туристов, и от его парагвайского прошлого осталось только его название.