Современная культура коренных американцев является загадкой для многих американцев, с личными оговорками и церемониями Ayahuasca, составляющими совокупность восприятий многих людей. Но искажающие границы индейские дизайнеры, писатели и художники, которые также являются женщинами, не просто предлагают понять индейскую культуру прямо сейчас, но также делают свои оценки в культуре страны и мира сегодня,, Вот пять женщин-индейцев-женщин, имена которых вам нужно знать, и чья работа заставит вас задуматься.
Мерритт Джонсон
Многопрофильный артист-исполнитель Мерритт Джонсон продвигает границы по всем направлениям, не в последнюю очередь, когда дело доходит до форм, которые она принимает, и от платформ, на которых она разделяет их. Художник, чей фон - часть Kanienkehaka (Mohawk), часть Blackfoot, часть ирландская и часть шведского, особенно известна ее видеоэффектом, которую она публикует в Интернете. «Живые выступления могут уйти от многих людей», - сказала она Национальному фонду искусств. «Мне нравится, что формат (видеозапись) - это низкое сопротивление, которое люди могут попробовать».
Джонсон занимается серьезным социальным вопросом с пронзительным обертоном. Например, ее сериал « Изгнание Америки», кажется, сначала краснеет, как рифф, на устаревших старых учебных видео для исправления физических недомоганий. Но болезни, о которых Джонсон упоминает, являются социальными и психическими: ее видеоролики «Сделай свои земли» инструктируют зрителей выпекать буквальную грязь за пару очков, чтобы они не могли забыть обратить внимание на природу и землю. В другом видео ее бестелесный рассказчик инструктирует дуэта, которому поручено «смотреть в глаза», чтобы встать на четвереньки, чтобы действительно изучить землю, на которой они стоят, потому что «знание того, где вы стоите, является основой для того, чтобы смотреть в глаза».
Wendy Red Star
Венди Красная звезда - это междисциплинарный художник, чья работа фокусируется на пересечении опыта коренных американцев и американских структур колонизации и угнетения. «Красная Звезда» родилась и выросла в резервации «Апсалук» (Кроу) в Монтане и переехала в Лос-Анджелес, чтобы преподать мастеров изящных искусств в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе.
«Красная звезда» работает в нескольких средах-фотографиях, скульптурах, видео, искусстве волокна и исполнении, но общая черта ее работы заключается в ее настойчивости в том, чтобы изобразить индейцев через индейские глаза. При этом ее работа часто, кажется, прямо бросает вызов стереотипу, распространяемому белыми фотографами, такими как Эдвард Кертис (который в начале 1900-х годов занимал 40 000 фотографий коренных американцев) - стоический и скорбный, смотрящий мимо камеры в стереотипы головных уборов. «Красная звезда», кажется, издевается над этим романтизированным представлением и напоминает зрителю, как она рассказала блог Апертуры, «все, что все сводится к человечеству».
Джанет Кэмпбелл Хейл
Джанет Кэмпбелл Хейл - революционный феминистский автор-транссексуал и женщина-индейка, чьи романы и научно-популярные сюжеты освещают нищету и жестокое обращение с энтузиазмом у женщин-индейцев. Плодовитый писатель наиболее известен своим романом 1985 года «Заключительное освобождение Сесилии», который был номинирован на Пулитцеровскую премию, и хроники размышлений индийского студента юридической школы и матери-одиночки, когда она была заключена в тюрьму в свой 30-летний юбилей для вождения в нетрезвом состоянии на старую плату за социальное обеспечение. Погрузитесь в работу Хейла с помощью этого метода клепки или с Bloodlines: Odyssey of Native Daughter, ее компендиум медитации на опыте индейцев, перемежающихся историями из ее собственной жизни.
Лесли Мармон Силко
Писатель Лесли Мармон Силко приближается к своей родословной из необычной перспективы аутсайдера. Родившись на окраине заповедника Лагуна-Пуэбло в Нью-Мексико, Силко, который является четвертой лагуной пуэбло (наряду с ее англо-американским и мексиканским родословным американцем), не был допущен к участию в племенных ритуалах или принадлежал к племенным религиозным обществам как к молодая девушка. Это чувство исключения из всех миров и последующее замешательство в ее личности является общей нитью в ее романах, включая ее самую знаменитую Церемонию.
В Церемонии ветеран англо-лагунской смешанной расы по имени Тайо возвращается домой к своей обедневшей оговорке со Второй мировой войны, страдающей от того, что мы теперь будем называть посттравматическим стрессовым расстройством. Роман, опубликованный в 1977 году, стал чрезвычайно популярным среди ветеранов Вьетнама, справляющихся с тем же изнурительным психическим расстройством, что и Тайо, и сделал Силко героем среди группы людей, гордящихся тем, что этот бывший вечный аутсайдер приветствует их посторонних.
Нанибаа Бек
Nanibaa Beck является ювелиром второго поколения Навахо, чьи неэфирные, но изящные серебряные и бирюзовые кусочки вызывают традиционное мастерство навахо, сохраняя при этом собственный творческий отпечаток дизайнера. Особенно отличительными являются ожерелья с фирменным стилем Бэка с навахо-фразами, выгравированными в серебро, среди которых «Aheeh Nisin» («Я чувствую благодарность») и «Yiego!» (Что означает идею делать что-то усердно, с большим трудом). Название ее линии, Notabove, происходит как от неправильного написания ее имени, так и от идеи «прекрасного способа работать и сотрудничать с другими, а не выше, кроме вас».